JAHRBUCH - Glowfish

30 E. Bleuler.
reagiert aber, sogar ohne Worte zu verstehen, schon auf den Affektausdruck
eines andern, und sein eigener Affekt weist ihm ohne Überlegung
und ohne Erfahrung, daß man der Liebe Liebe, der Drohung
Trotz oder ängstliche Unterwerfung entgegenstellt, und er bringt
automatisch nicht nur angeborene Eeaktionen in Funktion (schmeicheln,
hauen usw.), sondern ordnet auch das geringe Vorstellungsmaterial,
das bis jetzt erworben werden konnte, entsprechend seinen Zielen.
Rosegge r gibt^)
von seinem vierjährigen Mädchen folgendes hübsche
Beispiel: ,,Ich fühle mich heute so müde und weiß nicht warum," sagte
ich zur Mutter. Redete das Gretchen dazwischen: ,,Bist schon groß,
Vater, und weißt es nicht? Große Leute wissen doch alles." ,, Kleiner
Naseweis!" versetzte ich, ,,mehr weiß ich schon wie du." ,,Wir wollen
sehen," antwortete das Kind. „Ich will dich fragen. Sage mir einmal,
Vater, warum das Bild einen Rahmen hat?" „Weil der Rahmen zum
Bilde gehört," war meine Antwort, von der es auch befriedigt schien.
Dann blickte es auf einen Blumenstrauß, der vor dem Spiegel stand, und
fragte: ,,Ist der Gott auch in den Blumen?" ,,Ja freilich, mein Kind."
„Warum ist der Gott auch in den Blumen?" „Weil er überall ist." „Ist
der Gott auch in den Blumen, die im Spiegel sind?" fragt die Kleine.
Ich fürchte, ihr glaubt mir nicht, aber ich versichere, daß das vierjährige
Kind aus sich selbst und ganz in dieser Reihenfolge die Fragen stellte und
mit der letzten, die einem Philosophen alle Ehre gemacht hätte, mich
in die Enge trieb. Wenn Gott überall ist, so sollte ich nun sagen, ob er
auch in den Blumen wäre, die gar nicht sind, sondern sich nur spiegeln!
Ein helles Auflachen von mir und meinem Weibe war die Antwort. Das
Mädel schaute verblüfft drein: was es denn da zu lachen gäbe? Es wollte
mich ja auf meine gerühmte Weisheit prüfen. ,,Also weißt du mehr als
ich, Vater?" ,,Ja, ich weiß, daß du ein loser Schnabel bist." Einen Augenbhck
besann es sich, ob es den Schnabel auf^sich sitzen lassen könne, denn
Gretel ist in bezug auf ehrenrührige Bezeichnungen empfindlich: ,, Schnabel
ist keine Schande," sagte sie endlich, ,,die lieben Vögelein haben auch
Schnäbel."
Eine solche Affektreaktion ist auch das Lügen ganz kleiner Kinder.
Es gibt sonderbarerweise Erzieher, die sich über derartige Vorkommnisse
nicht nur moralisch entrüsten, sondern j^ich
auch verwundern, wie die
einfache kindliche Seele so etwas zustande bringe. Wenn aber das
Kind gefragt wird, ob es den Apfel ^genommen habe, und es weiß, daß
es Prügel bekommt, wenn es ja sagt, aber keine, wenn es nein sagt,
so gibt es darauf zwei Reaktionsformen, Die eine ist die Überlegung,
daß es den Apfel gegessen habe, und daß es notwendig sei, dies zu sagen,
die andere ist die einfache affektive Reaktion, daß man etwas Un-
^) „Das Buch von den Kleinen", Leipzig, 1911, Staackmaim, S. 107.