JAHRBUCH - Glowfish

Wandlungen und Symbole der Libido. 291
Aus dieser Wiedergeburtsfunktion der Weltesche wird auch das Bild
klar, dem wir in dem Kapitel des ägyptischen Totenbuches, das „Pforte
von der Kenntnis der vSeelen des Ostens" heißt, begegnen:
„Ich bin der Pilot in dem heiligen Kiele, ich bin der Steuermann,
der sich in dem Schiffe des Rä^) keine Ruhe gönnt. Ich kenne jenen Baum
von smaragdgrüner Farbe, aus dessen Mitte Rä emporsteigt zur
WoIkenhöhe2)."
Schiff und Baum (Totenschiff und Totenbaum) sind hier nahe
beisammen. Das Bild sagt, daß Ra aus dem Baum geboren emporsteigt.
(Osiris in der Erika.) Auf dieselbe Art ist wohl die Darstellung des
Sonnengottes Mithras zu deuten, welcher auf dem Heddernheimer
Relief dargestellt ist, wie er zu halbem Leibe aus dem Wipfel eines
Baumes emporragt (siehe Abbild.). (In derselben Weise wie auf
zahlreichen anderen Monumenten bis zu halbem Leibe im Felsen
steckend, wodui'ch die Felsgeburt veranschaulicht wird, ähnlich Men.)
öfter findet sich neben der Geburtsstätte des Mithras ein
Fluß. Diesem
Symbolkonglomerat entspricht die Geburt des Aschanes, des ersten
Sachsenkönigs, der aus den Harzfelsen emporwächst, die mitten
im Wald bei einem Springbrunnen^) stehen*). Hier finden wir alle
Muttersyrabole vereinigt, Erde, Holz, Wasser, drei Formen fester
Materia. Wir dürfen uns nicht mehr wundern, wenn im Mittelalter
der Baum poetisch mit dem Ehrentitel ,,Frau" angeredet wurde. Elbenso
ist es nicht erstaunlich, daß die christliche Legende aus dem Totenbaum
des KJreuzes das Lebensholz, den Lebensbaum, machte, so daß öfter
Christus an einem grünenden und fruchttragenden Lebensbaum
dargestellt wurde. Diese Zurückleitung des Kreuzsymbols auf den
Lebensbaum, der schon babylonisch als wichtiges Kiütsymbol beglaubigt
ist, hält auch der gründliche Bearbeiter der Kreuzteivligt
ihn gegen die Eö-öte Ahrimans. Er gibt ewigea Leben, den Frauen Kinder,
den Mädchen Gatten und den Männern Rosse.
Im IMinökhired heißt der Baum
der ,, Zubereiter der Leichname". (Spiegel: Erän. Altertumskunde, II, 115.)
^) Sonnenschiff, das die Sonne und Seele über das Todesmeer geleitet
zum Aufgange.
2) Brugsch: 1- c. 177.
*) Ähnlich Jesaja, 51, 1: ,, Schauet den Felsen an, davon ihr gehauen
seid, und des Brunnens Gruft, daraus ihr gegraben seid." Weitere Belege in A. von
Löwis of Menar: Nordkaukasische Steingeburtsagen, Archiv für Religionswissenschaft,
XIII, 509 ff.
*) Grimm: Myth., I, S- 474.
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