JAHRBUCH - Glowfish

"Wandlungen und Symbole der Libido. 241
Auf dem Klagenfiirter Monument ist Mithras ferner dargestellt,
wie er dem Helios die Hand drückt, wie zum Abschied oder zu einer
Bestätigung. In einer weiteren Szene besteigt nun Mithras den Wagen
des Helios zur Himmelfalirt respektive zur ,,Meerfahrt" ^). Cumont ist
der Ansicht, daß Mithras dem Helios (oder Sol), eine Art feierlicher
Belehnung gibt und seine göttliche Macht weiht, indem er ihn eigenliändig
krönt^). Dieses Verhältnis entspricht dem von Christus zu Petrus.
Petrus hat durcli sein Attribut, den Hahn, den Charalrter eines Sonnengottes,
Nach der Himmelfahrt (Meerfalirt) Christi ist er der sichtbare
Statthalter der Gottheit,
er erleidet daher denselben Tod (Kreuzigung)
wie Christus, wird zum römischen Hauptgott (zum Sol invictus), zu
der im papa sich verkörpernden ecclesia militans et triumphans; in
der Malchuszene schon erweist er sich als der miles Christi, dem das
Schwert verliehen, und als der Felsen, auf den die Kirche gegründet
ist ;
und als dem, der die Macht besitzt, zu binden und zu lösen, ist ihm
auch die Krone^) gegeben. So ist er als Sol der sichtbare Gott, der Papst
aber, als Erbe des römischen Cäsar, der ,,solis invicti comes". Die
abtretende Sonne ernennt einen Nachfolger, dem sie die Sonnenkraft
übergibt'). Dhulqarnein gibt Chidher das ewige Leben, Chidher teilt
dem Moses die Weisheit mit^); es existiert sogar ein Bericht, wo der
vergeßliche Diener Josua ahnungslos aus der Lebensquelle trinkt,
dadurch unsterblich wird und nun von Chidher und Moses (zur
Strafe)
in ein Schiff gesetzt und aufs Meer hinausgesendet wird. — Wieder
ein Fragment aus einem Sonnenmythus, das Motiv der ,,Meerfahrt"^).
Das uralte Symbol, das jenen Teil des Zodiacus bezeichnet,
in dem die Sonne mit der Wintersonnwende wieder den Jahreskreislauf
antritt, ist der Ziegenfiscli, der atyoxeQcog; die Sonne steigt wie eine
Ziege auf die höchsten Berge und geht später ins Wasser wie ein Fisch.
Der Fisch ist das Symbol des Kindes'^), denn das Kind lebt vor seiner
^) Die3e drei Szenen sind auf dem Klagenfurter Monument alle in einer
Reihenfolge dargestellt, so daß man deren dramatische Zusammengehörigkeit
vermuten darf. Abbildung in Cumont: D. Myst. des Mithras.'
bei
") Cumont: Siehe s. ÄDthras. Röscher: Lex. Sp. 3048, 42 ff.
')
Sogar die dreifache Krone.
*) Die christUche Reihenfolge ist: Johannes — Christus, Petrus — Papst.
"*) Die Unsterblichkeit des Moses ist durch die Parallelsetzung mit Elias
der Verklärung erwiesen.
®) Vgl. Frobenius: Das Zeitalter des Sormengottes.
'')
Daher der ,,Sohn" Gottes das FischsxTnbol hat, zugleich ist das
kommende Weltzeitalter das der Fische.
Jahrbuch für psychoanalyt. u. psychopathol. Forschungen. IV. 16