JAHRBUCH - Glowfish

Wandlungen und Symbole der Libido. 231
Es scheint nun zunächst sehr dunkel zu sein,
wieso die geradezu
mystisch erwartete Figur des Chiwantopel, welchen Miß Miller in
einer Anmerlaing dem Kontrollgeist der Spiritisten vergleicht^), in
eine so unehrerbietige Nachbarschaft gerät, daß sein Wesen (Name)
sogar mit jenen abgelegenen Körperregionen in Verbindung gebracht
wird. Um diese Möglichkeiten zu verstehen, muß man sich sagen:
wenn aus dem Unbe\vußten produziert wird, so wird zunächst das
dem Gedächtnis verloren gegangene Material der Infantilzeit heraufgebracht.
Man hat sich daher auf den Standpunkt jener Zeit zu stellen,
in welcher jenes Infantilmaterial noch an der Oberfläche war. Wenn
nun ein sehr verehrter Gegenstand vom Unbewußten in die Nähe des
Analen gerückt wird, so muß man daraus schließen, daß damit etwas
Ähnliches ausgedrückt sei, nämlich eine hohe Wertschätzung. Die
Frage ist nur, ob das auch der Psychologie des Kindes entspricht.
Bevor wir auf diese Frage eintreten, ist zu konstatieren, daß das Anale
mit der Verehrung ganz nahe zusammenhängt: Man denke an die
traditionellen Fäkalien des Großmogul; ein orientalisches Märchen
berichtet das gleiche von den christlichen Rittern, die sich mit dem
Kote des Papstes und der Kardinäle einsalbten, um sich
furchtbar zu
machen. Eine Patientin, für welche besondere Verehrung des Vaters
charakteristisch ist, hatte die Phantasie, sie sehe ihren Vater würdevoll
auf dem Nachtstuhl sitzen und vorübergehende Leute grüßten ihn
devot-). Schliaßlich bewahrt die kräftigere Sprache die treffliche Figur:
,,Einem vor Untertänigkeit in den A . . . . kriechen". Die Nachbarschaft
des Analen schließt die Verehrung oder Wertschätzung keineswegs aus,
wie die Beispiele zeigen, und wie leicht auch aus der innigen Beziehung
von Kot und Gold zu ersehen ist^); auch hier tritt das äußerst Wert-
^) Die Alten kannten diesen Dämon als den öwOTtadög, den Begleiter
und Mitfolger.
*) Eine Parallele zu diesen Phantasien sind die bekannten Deutungen der
SeUa Petri des Papstes.
') Als Freud aus analytischen Erfahrungen auf den Zusammenhang
Kot-Gold aufmerksam machte, fanden sich viele Ignoranten veranlaßt, diesen
Zusammenhang vornehm zu belächeln. Die Mjd:hologen denken hierüber anders:
so sagt de Gubernatis, daß immer Kot und Gold zusammen seien.
Grimm berichtet folgenden Zaubergebrauch: Wenn man das ganze Jahr
hindurch Geld im Hause haben will, so muß man am Xeujahrstag Linsen essen.
Dieser merkwürdige Zusammenhang erklärt sich einfach durch die phj'siologische
Tatsache der Schwerverdaulichkeit der Linsen, die in Form von Älünzen wieder
zutage treten. So ist man ein Geldsch geworden.