JAHRBUCH - Glowfish

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Sohne, erzeugte Echidna in blntschänderischem Beischlafe
die
Sphinx. Diese Materialien dürften genügen, um jenen Libido betrag
zu charakterisieren, der Anlaß zum Sphinxsymbol wurde. Wenn wir
bei dem Mangel an subjektivem Material es
überiiaupt wagen dürfen,
einen Rückschluß auf das Spliinxsymbol bei unserer Autorin zu maclien,
so müßten wir sagen, daß die Sphinx einen ursprünglich inzestuös abgespaltenen
Libidobetrag aus dem Verhältnis zur Mutter repräsentiere.
Vielleicht schieben wir aber diesen Schluß auf, bis wir die folgenden
Visionen vernommen haben.
Nachdem nun Miller sich wieder konzentriert hatte, entwickelten
sich die' Visionen weiter: „PlötzUch erscheint ein Aztek, voUständig klar
in jedem Detaü: die Hand offen mit großen Fingern, profiUerter Kopf,
Rüstung, Kopfschmuck ähnlich dem Federschmuck des amerikanischen
Indianers. Das Ganze erinnert etwas an mexikanische Skulpturen."
Das altertümliche Ägyptische der Sphinx ist hier durch die amerikanische
Vorzeit, durch das A^tekische ersetzt. Das Wesentliche hängt
daher weder an Ägypten, noch an Mexiko — denn beides läßt sich nicht
miteinander vertauschen — sondern an dem subjektiven Moment,
das die Träumerin aus ihrer eigenen Vorzeit produziert. Es ist zu bemerken,
daß ich bei Analysen von Amerikanern häufig beobachtet habe,
daß gewisse unbewußte Komplexe (d. h. die verdrängte Sexualität)
sich durch das Symbol des Negers oder Indianers darstellten, d. h.
wo ein Europäer in seinem Traum erzählte: „dann kam ein abgerissenes,
schmutziges Individuum daher ", ist es beim Amerikaner
und bei solchen, die in den Tropen lebten, ein Neger. Wie bei uns der
Vagabund, Verbrecher usw., so bezeichnet auch der Neger oder Indianer
die eigene verdrängte, primitive und als minderwertig betrachtete
Sexualpersönlichkeit. Es lohnt sich auch auf die Einzelheiten
der Vision einzutreten, da verschiedenes bemerkenswert ist. Der Federschmuck,
der natürlich aus Adlerfedern zu bestehen hat, ist eine Art
Zauber. Der Held nimmt dadurch etwas von der sonnenhaften Art
dieses Vogels an, wenn er sich mit dessen Federn schmückt, so gut wie
man sich den Mut und die Kraft des Feindes aneignet, wenn man dessen
Herz verschluckt oder sein Skalp nimmt. Zugleich ist die Federkrone
eine Kione, was gleichbedeutend ist mit der Strahlenkrone der Sonne.
Wie wichtig historisch die Sonnenidentifikation ist, haben wir im
ersten Teil gesehen^).
1) Wie sehr wichtig die Krönung und Sonnenidentifikation ist, das zeigen
nicht nur zahllose alte Gebräuche, sondern auch die entsprechenden altertüm-