JAHRBUCH - Glowfish

Wandlungen und Symbole der Libido. 193
wärtig nachzuweisen wären. Für die Etymologie wird neben der Migration
der Wortstämme die Wanderung oder
autochthone Wiederentstehung
gewisser urtümlicher Bilder oder Anschauungsweisen von ausschlaggebender
Bedeutung sein.
Der Pramantha als das Werkzeug des Manthana (des Feueropfers)
wird im Indischen rein sexuell aufgefaßt: der Pramantha als Phallus
oder Mann, das untenliegende gebohrte Holz als
Vulva oder Weib^).
Das erbohrte Feuer ist das Kind, der göttliche Sohn Agni. Kultisch
heißen die beiden Hölzer Purüravas und Urvagi und werden personifiziert
gedacht als Mann und Weib. Aus dem Genitale des Weibes wird
das Feuer geboren'^). Eine besonders interessante Darstellung der
kultischen Feuererzeugung (manthana) gibt Weber ^):
„Ein bestimmtes Opferfeuer wird durch Keiben zweier Hölzer entzündet;
man nimmt ein Stück Holz mit den Worten: ,Du bist des Feuers
Geburtsort', legt darauf zwei Grashalme: ,Ihr seid die beiden Hoden',
auf diese die adharärani (das untergelegte Holz), ,du bist Urva?!', salbt die
uttarärani (das darauf zu legende Holzscheit) mit Butter: ,Du bist Kraft'
(semen, o Butter), legt sie dann auf die adharärani: ,Du bist Purüravas'
und reibt beide dreimal: ,Ich reibe dich mit dem Gäyatrimetrum', ,Ich
reibe dich mit dem Trishtubhmetrum', ,Ich reibe dich mit dem Jagatimetrum'."
Die sexuelle Symbolik dieser Feuererzeugung ist unverkennbar;
wir sehen hier auch die Khythmik, das Metrum an ursprünglicher
Stelle als Sexualrhythmus, der sich über die Ehythmisierung des
Brunstrufes zur Musik erhebt. Ein Lied des Rigveda (III, 29, 1—3)
bringt dieselbe
Auffassung und Symbolik:
„Das ist das Drehholz, der Zeuger (Penis) ist bereitet, bring die
1) Abraham erwähnt, daß im Hebräischen die Bedeutung der Worte für
Mann und Weib auf diese Symbolik sich beziehen.
2) ,,Was das gulya (pudendum) genannt \\ird, das heißt die yoni (Geburtsstättc)
des Gottes; das Feuer, welches dort geboren mrd, heißt segenbringend".
Kätyäyanas Karmapradipa I, 7, übersetzt von Kuhn, Herabkunft des Feuers,
S. 67. Der etymologische Zusammenhang bohren — geboren ist möglich.
Das germanische bör6n( bohren) ist urverwandt mit lat. forare (id.) und gr. (paQÜco =
pflügen. Es wird eine idg. Wurzel bher mit der Bedeutung tragen vermutet,
sanski-. bhar-, gr. (peQ-, lat. fer-; daraus althd. heran = gebären, engl, to bear,
lat. fero und fertiUs, fordus (trächtig), gr. (poQÖg (id.). Walde (Lat. Etym. s.
ferio) stellt forare allerdings zu der Wurzel bher-.
Pflugsymbolik.
Vgl. dazu unten die phallische
») Weber: Indische Studien, I, 197, zitiert Kuhn: 1. c, S. 71.
Jahrbuch für psyohoanalyt. und psychopathol. Forschungen. IV. I0