JAHRBUCH - Glowfish

Wandlungen und Symbole der Libido. 191
Rhjrthmus liegen (das Hin- und Herbewegen im Geiste). Nach
Kuhn soll die Wurzel nianth oder matli über /navddvco {judi9)]iiia,
/.id^Tjoig), jiQO-iu7]&eojuai auf IlQOjuijßevg führen, der bekanntlich der
griechische Feuerräuber ist. Durch ein im Sanskrit allerdings nicht
belegtes Wort „pramäthjais", das von pramantha her vermittelt und
dem die Doppelbedeutung von „Reiber" und „Räuber" zukäme, wird
der Übergang auf Prometheus bewerkstelligt. Dabei verursacht aber
die Vorsilbe ,,pra" besondere Schwierigkeit, so daß die ganze Ableitung
von einer Reihe von Autoren bezweifelt und zum Teil für verfehlt
gehalten wird. Es wird dagegen hervorgehoben, daß, wie der thurische
Zeus den hier besonders interessierenden Beinamen nQo-juav&evg
führt, so könnte auch nQo-/ur]'&evg gar kein ursprüngliches indogermanisches
Stammwort, das zu skr. pramantha Beziehung hatte,
sein, sondern wäre nur Beiname. Dieser Auffassung kommt eine
Hesychglosse entgegen: 'Wag: 6 xcbv Tiidvojv xrjgv^ IlQOjLüjdevg.
Eine andere Hesychglosse erklärt i^atvo/uai {laivoj erhitzen), als
'OeQi.iaivoi.iai, wodurch für 'I-ddg die Bedeutung ,,der Flamjnende"
analog zu Aldwv oder 0?.eyvag herauskommt^). Die Beziehung
von Prometheus zu pramantha dürfte demnach wohl kaum eine so
direkte sein, wie Kühn vermutet. Die Frage einer indirekten Beziehung
ist damit nicht ausgeschlossen. Vor allem ist ÜQojiDj'&Evg
auch als Beiname zum*/^d? von großer Bedeutung, indem der ,,Flammende"
der ,,Vorbedenker" ist.
(Pramati = Vorsorge ist auch Attribut
des Agni, obschon pramati anderer Ableitung ist). Prometheus aber
gehört auch dem Stamme der Piilegyer an, welche von Kuhn in unbestrittene
Beziehung zu der indischen Priesterfamüie der Bhrgu
gesetzt werden^). Die Bhrgu sind wie Mätarigvan (der in der „Mutter
Schwellende") auch Feuerholer. Kuhn bringt eine Stelle bei, wonach
Bhrgu auch aus der Flamme entsteht, also gleich Agni. (,,In der Flamme
entstand Bhrgu, Bhrgu geröstet, verbrannte nicht.") Diese Anschauung
führt auf eine verwandte Wurzel von Bhrgu, nämlich slcr. bhräy =
leuchten, lat. fulgeo, und griech. cp/Jyco (skr. bhargas = Glanz, lat.
fulgur) Bhrgu erscheint demnach als der ,,Leuchtende", ^hyvag
heißt eine gewisse Adlerart wegen ilirer brandgelben Farbe.
Klar ist der Zusammenhang mit cpXeyeiv ~ brennen. Die Phlegyer
Sp. 3034, 54.
^) Bapp in Roschers Lex. Sp. 3034.
^) Bhrgu = 93A£;i'y, ein anerkannter Laut Zusammenhang. Siehe Röscher,