JAHRBUCH - Glowfish

Das autistisclie Denken. H
Je nach dem Boden, auf dem das autistische Denken arbeitet,
finden wir es
in beziig auf den Grad der Abweichung von der Realität
in zwei verschiedenen Ausprägungen,
die nicht scharf voneinander geschieden
sind, aber in ihrer typischen Gestaltung doch recht große Unterschiede
zeigen; die wesentliche Differenz liegt darin, daß in
einemFall auch sonst feststehende Begriffedissoziiertund in
willkürlicher Weise neu gebildet werden können, im andern
nicht. Außerdem ist in der schwereren Form die Zahl der autistischen
Operationen im Verhältnis zu den realistischen eine viel größere. Der
Autismus des wachen Normalen knüpft an die WirkUchkeit an und operiert
fast nur mit normal gebildeten und feststehenden Begriffen. Nur die
M}i;hologie, in deren Wesen es liegt,
sich aus Raum und Zeit hinaus zu
begeben, behandelt auch die Begriffe in äußerst freier Weise. Der Schlaftraum
und der ausgesprochene Autismus der Schizophrenie sind vollständig
unabhängig von der Wirklichkeit und benutzen imd schaffen
Begriffe, die aus behebigen Eigenschaften zusammengesetzt sein mid von
Augenbhck zu Augenbhck sich behebig ändern können. Diesem Umstand
ist es zu verdanken, daß Schlaf und Schizophrenie einen sonst ganz
undenkbaren Unsinn komponieren können, während die übrigen autistischen
Produkte jedem Normalen sofort verständhch sind, so daß
er sich ohne Schwierigkeiten hineindenken kann.
Statt ganzer Begriffe und Gegenstände führt uns der Traum oft
nur diejenigen Bestandteile derselben vor, die er nötig hat. Sogar die
eigene Person wird oft nicht vollständig gedacht; man weiß oft nicht,
in welcher SteDung, ob stehend oder hegend usw. man war; Kleider
schafft sich der Träumende selten, auch wenn er sich nicht unbekleidet
denkt. Die Traumpersonen sind meist zusammengesetzt aus Eigenschaften
verschiedener Personen. In der Dementia praecox kann der
Arzt in seiner wirkhchen Rolle gedacht werden und zugleich vom
nämhchen Patienten als der Pfarrer N und der Schuster N und dann
oft noch als die Gehebte des Kranken. Die Diana der Epheser ist eine
andere als die in Athen. Apollo ist eine einheithche Persönlichkeit,
aber es gibt auch einen Apollo, der nur Wärme und Licht spendet, imd
einen andern, der sengt und tötet; ja, einen weibhchen Apollo kannte
man. Ganz so mit den Sachen und SachVorstellungen und ebenso mit
abstrakten Begriffen. Begriffe treten füreinander ein, weil sie irgend
eine, oft nebensächhche Komponente gemeinsam haben; so kommt
es
zu einer konfusen Symbolbildung. Auch dem Normalen verständlich
ist es noch, wenn die Liebe und eventuell auch der Gehebte durch