Gottesdienstlehre - Mohr Siebeck Verlag

1. Der Zusammenhang der verschiedenen Perspektiven
1. Der Zusammenhang der verschiedenen Perspektiven
Die sieben Kapitel mit den 48 Paragraphen in diesem Buch sollen jeweils als
ein in sich geschlossener Abschnitt verständlich sein. Und doch stellt sich
ganz am Ende noch einmal die Frage, wie die sechs (mit den Prolegomena
sieben) verschiedenen Perspektiven zusammengedacht werden können.
Der Zusammenhang ist erstens dadurch gegeben, dass in allen Kapiteln
Homiletik und Liturgik als zwei Theorien des einen Gottesdienstes miteinander
in den Blick kommen, auch wenn sie teilweise im Kontext der eigenen
Wissenschaftsgeschichte betrachtet werden. Eine zweite Klammer ist dadurch
gegeben, dass sich dieses Buch bewusst auf den Sonntagsgottesdienst als Modell
des gemeindlichen und pastoralen Handelns bezieht und darum die Zielgruppengottesdienste
sowie die alternativen Gottesdienstformen nur am
Rande in den Blick kommen. Ausgespart sind – bis auf wenige Hinweise
zu empirischen, historischen und liturgischen Zusammenhängen – auch die
Kasualien, die noch einmal ganz andere lebensgeschichtliche und seelsorgerliche
Aspekte erfordert hätten. Auf theoretischer und konzeptioneller Ebene
liegt dem gesamten Lehrbuch dann drittens das Verständnis des Gottesdienstes
als Mitteilung und Darstellung des Evangeliums in ritueller und künstlerischer
Form zugrunde, wie dieses in den ersten Paragraphen (§§ 1–4) vorgestellt
wird. Mit dieser reformatorischen wie neuprotestantischen und zugleich
ästhetischen Betrachtungsweise ist unter anderem zum Ausdruck
gebracht, dass die gottesdienstlichen Darstellungsformen des Evangeliums
von herausgehobener Bedeutung sind – und nicht etwa im Gegenüber zu
den Inhalten beliebig. Das Evangelium ist an die Art und Weise seiner Mitteilung
und Darstellung gebunden. Die Gottesdienstbesucher nehmen die Botschaft
der Kirche über verbale, leibliche, musikalische und andere Zeichenprozesse
wahr. Darum wurde in diesem Buch an verschiedenen Stellen das
Gespräch mit künstlerischen und semiotischen Theorien geführt. Auf diese
Weise ergibt sich beispielsweise der Zusammenhang von fundamentalen
theologischen und methodischen Fragestellungen in der prinzipiellen und
formalen Homiletik.
Die Gottesdienstlehre als Teil der Praktischen Theologie ist eine Verbundwissenschaft,
in der die besondere Kunst darin besteht, die verschiedenen
theologischen und außertheologischen Perspektiven eigenständig aufeinander
zu beziehen. Für diese in Praxis und Theorie gestellte Aufgabe soll das
Buch Hilfestellungen geben, ohne die Verbindung der verschiedenen Aspekte
an jedem Punkt selbst aufzeigen zu können. Auf jeden Fall ist keine der in
den sieben Kapiteln eingenommenen Perspektiven entbehrlich, und es lässt
sich auch keine Hierarchie der Perspektiven angeben. Dass jedoch die Aufgabe
einer systematischen und grundlegenden Zuordnung besteht, kommt
durch die Voranstellung des fundamentalliturgischen und des systematischen
Kapitels zum Ausdruck.
Leseprobe aus Meyer-Black: Gottesdienstlehre
(c) 2011 Mohr Siebeck www.mohr.de
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