Buch 6

Nachdem diese Dinge endlich vollbracht waren, und der Göttin ein Geschenk dargebracht war,
gingen sie hinunter zu den fröhlichen Orten und zu den angenehmen Auen der glücklichen Haine und
zu den seligen Wohnsitzen. (640) Hier schmückte der Himmel die Felder reichlicher und er schmückte
sie mit purpurfarbenem Licht; die Felder kannten ihre eigene Sonne und ihre eigenen Sterne. Ein Teil
der Glückseligen übte die Muskeln auf grasbewachsenen Übungsplätzen, spielerisch kämpften sie
und rangen auf dem rotgelben Sand. Ein anderer Teil stampfte mit den Füßen die Reigentänze und
sprach Gedichte. Und der thrakische Priester begleitete sie im Rhythmus mit den sieben
unterschiedlichen Klängen der Leier, schon schlug er sie mit den Fingern, schon mit einem
elfenbeinernen Plektron. Hier ist das alte Geschlecht des Teucers, seine äußerst schönen
Nachkommen, mutige Helden, geboren in besseren Zeiten: (650) Ilus, Assaracus und Dardanus, der
Gründer Trojas. Aeneas bewunderte die Waffen in der Ferne sowie die nun unnützen Streitwägen
der Männer. In der Erde standen hineingetrieben die Lanzen und weit und breit über den Feldern
weiteten die losgebundenen Pferde. Die Vorliebe für Streitwagen und Waffen, die ihnen zu Lebzeiten
zu Eigen war, die Fürsorge der strahlenden Pferde zu fressen, folgte ihnen auch noch jetzt, wo sie
bestattet waren. Sieh, Aeneas erblickte noch weitere zu seiner Rechten und zu seiner Linken, wie sich
sie über das Gras verteilt nährten, während sie im Reigen einen heiteren Lobgesang sangen, mitten
im Hain, der nach Lorbeer duftete. Von oberhalb wälzte sich der wasserreiche Strom des Eridanus
durch den Wald. Hier befand sich die Schar, derjenigen, die im Kampf um ihre Heimat den Wunden
erlegen waren, derer, die zu Lebzeiten keuschen Priester, die pflichtbewusste Seher waren, deren
Worte dem Phoebus würdig waren. All diejenigen, die das Leben durch ihre Kunstfertigkeit verfeinert
hatten und die durch einen Verdienst andere dazu brachten, an sie zu denken. All diesen Toten
umgab eine schneeweiße Binde die Schläfen. Sibylle sprach diejenigen, die sich um sie scharten und
allen voran Musaeus, folgendermaßen an (denn die zahlreiche Menge hatte Musaeus als Mittelpunkt
und blickte zu ihm aufgrund seiner hohen Schultern auf): „Sagt mir, ihr glückliche Seelen, und du,
bester Seher, (670) in welcher Region, an welchem Ort ist Anchises zu finden? Seinetwillen sind wir
gekommen und haben den großen Strom des Erebus überquert.“ Und wenige Helden antworteten
ihr folgendermaßen: „Niemand hat einen bestimmten Aufenthaltsort. Wir wohnen in schattigen
Hainen, an den Böschungen der Ufer und siedeln auf den frischen Wiesen an den Bächen. Aber ihr,
überwindet diesen Bergrücken, wenn das Verlangen in eurem Herzen so stark ist, und ich will euch
schon auf den leicht gangbaren Seitenweg führen.“ Das sagte er, ging vor ihnen her und zeigte ihnen
von oben die glänzenden Felder. Anschließend verließen sie die höchsten Gipfel.
Aber der Vater Anchises musterte tief in einem grünenden Talkessel (680) eingeschlossene Seelen,
die im Begriff waren, zum Licht der Oberwelt zu gehen, er musterte sie eifrig. Er musterte zufällig die
ganze Schar der Seinen: Die teuren Enkel, die Bestimmungen und das Schicksal der Männer, ihre
Sitten und ihre Tapferkeit. Dieser, sobald er vorne den durchs Gras ziehenden Aeneas sah, streckte