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Nachdem diese Dinge endlich vollbracht waren, und der Göttin ein Geschenk dargebracht war,<br />
gingen sie hinunter zu den fröhlichen Orten und zu den angenehmen Auen der glücklichen Haine und<br />
zu den seligen Wohnsitzen. (640) Hier schmückte der Himmel die Felder reichlicher und er schmückte<br />
sie mit purpurfarbenem Licht; die Felder kannten ihre eigene Sonne und ihre eigenen Sterne. Ein Teil<br />
der Glückseligen übte die Muskeln auf grasbewachsenen Übungsplätzen, spielerisch kämpften sie<br />
und rangen auf dem rotgelben Sand. Ein anderer Teil stampfte mit den Füßen die Reigentänze und<br />
sprach Gedichte. Und der thrakische Priester begleitete sie im Rhythmus mit den sieben<br />
unterschiedlichen Klängen der Leier, schon schlug er sie mit den Fingern, schon mit einem<br />
elfenbeinernen Plektron. Hier ist das alte Geschlecht des Teucers, seine äußerst schönen<br />
Nachkommen, mutige Helden, geboren in besseren Zeiten: (650) Ilus, Assaracus und Dardanus, der<br />
Gründer Trojas. Aeneas bewunderte die Waffen in der Ferne sowie die nun unnützen Streitwägen<br />
der Männer. In der Erde standen hineingetrieben die Lanzen und weit und breit über den Feldern<br />
weiteten die losgebundenen Pferde. Die Vorliebe für Streitwagen und Waffen, die ihnen zu Lebzeiten<br />
zu Eigen war, die Fürsorge der strahlenden Pferde zu fressen, folgte ihnen auch noch jetzt, wo sie<br />
bestattet waren. Sieh, Aeneas erblickte noch weitere zu seiner Rechten und zu seiner Linken, wie sich<br />
sie über das Gras verteilt nährten, während sie im Reigen einen heiteren Lobgesang sangen, mitten<br />
im Hain, der nach Lorbeer duftete. Von oberhalb wälzte sich der wasserreiche Strom des Eridanus<br />
durch den Wald. Hier befand sich die Schar, derjenigen, die im Kampf um ihre Heimat den Wunden<br />
erlegen waren, derer, die zu Lebzeiten keuschen Priester, die pflichtbewusste Seher waren, deren<br />
Worte dem Phoebus würdig waren. All diejenigen, die das Leben durch ihre Kunstfertigkeit verfeinert<br />
hatten und die durch einen Verdienst andere dazu brachten, an sie zu denken. All diesen Toten<br />
umgab eine schneeweiße Binde die Schläfen. Sibylle sprach diejenigen, die sich um sie scharten und<br />
allen voran Musaeus, folgendermaßen an (denn die zahlreiche Menge hatte Musaeus als Mittelpunkt<br />
und blickte zu ihm aufgrund seiner hohen Schultern auf): „Sagt mir, ihr glückliche Seelen, und du,<br />
bester Seher, (670) in welcher Region, an welchem Ort ist Anchises zu finden? Seinetwillen sind wir<br />
gekommen und haben den großen Strom des Erebus überquert.“ Und wenige Helden antworteten<br />
ihr folgendermaßen: „Niemand hat einen bestimmten Aufenthaltsort. Wir wohnen in schattigen<br />
Hainen, an den Böschungen der Ufer und siedeln auf den frischen Wiesen an den Bächen. Aber ihr,<br />
überwindet diesen Bergrücken, wenn das Verlangen in eurem Herzen so stark ist, und ich will euch<br />
schon auf den leicht gangbaren Seitenweg führen.“ Das sagte er, ging vor ihnen her und zeigte ihnen<br />
von oben die glänzenden Felder. Anschließend verließen sie die höchsten Gipfel.<br />
Aber der Vater Anchises musterte tief in einem grünenden Talkessel (680) eingeschlossene Seelen,<br />
die im Begriff waren, zum Licht der Oberwelt zu gehen, er musterte sie eifrig. Er musterte zufällig die<br />
ganze Schar der Seinen: Die teuren Enkel, die Bestimmungen und das Schicksal der Männer, ihre<br />
Sitten und ihre Tapferkeit. Dieser, sobald er vorne den durchs Gras ziehenden Aeneas sah, streckte