Thunlam 2-08.pub - Deutsche Bhutan Himalaya Gesellschaft eV

Abb. 9 Shabdrung Ngawang Namgyel.
Foto: :
unbekannt
Abb. 10 Der Bodhisattva des Mitgefühls, Avalo-kiteśvara,
als dessen Emanation die Shabdrung Rinpoches gelten.
Foto: Honolulu Academie Of Arts: The Dragon‘s Gift, S. 198
Die Rabenkrone – Bedeutung und Hintergrund 9
Nachdem wir uns mit den Traditionslinien in Verbindung mit der königlichen Familie beschäftigt haben, wollen
wir uns nun dem Herrschaftssymbol des Königshauses, nämlich der Rabenkrone, zuwenden. Es ist sicher
kein Zufall, dass der Nationalvogel Bhutans der Rabe ist. Auf der religiösen Seite nämlich ist es u.a. die Rabenkrone,
die, vom König getragen, eine nicht nur symbolische Verbindung zu den Schutzgottheiten Bhutans
herstellt und ihn selbst und das Land damit vor und bei kriegerischen Auseinandersetzungen schützt.
Die Rabenkrone, steht in enger Beziehung zur Geschichte des Landes und damit in Verbindung zu der allüberragenden
Integrationsfigur, Shabdrung Ngawang Namgyel (1594-1651): Nach Lobpön Pema Tshewang gibt
es drei Schützer für Bhutan: Diese drei werden als Brüder und Schwestern beschrieben und heißen Mahakala
Yeshe Gönpo [ye shes mgon po], Lhamo Düsölma [lha mo dud sol ma] und den rabenköpfigen Lägön Jarodongchen
[las mgon bya rog dgong can]. 10 Die Rabenkrone zeigt das Gesicht Lägön Jarodongchens, eine Gottheit,
die bei Nebesky-Wojkowitz folgendermaßen beschrieben wird 11 :
„Er ist ein Schützer der Karma-Familie mit dem Gesicht eines Raben… und die Verehrung des Rabengesichtigen
wird in seinem Ursprung der Sakyapa-Schule zugeschrieben. Der ihm zugeschriebene Text beschreibt
Lägön Jarodongchen als eine Gottheit mit einem zornvollem Gesicht und schreckenerregendem Körper von
blauer Farbe. Er hat zwei Hände und seine Gliedmaßen gelten als kurz und dicklich. Das Gesicht selbst besitzt
drei Augen und er ist mit einem Schnabel aus Meteoreisen ausgestattet. Seine rechte Hand hält ein Hackmesser
mit Vajragriff und seine linke eine blutgefüllte Schädelschale am Mund. Seine Augenbrauen und Gesichtshaare
ragen strahlenförmig nach oben… Ein Diadem von fünf Schädeln umgibt den Kopf.“
9
Aris, Raven Crown, S. 57
10
Slobdpon Padma Tshedwang: History of Bhutan, S. 559
11
Nebesky-Wojkowitz, Oracles and Demons, S. 48
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