Thunlam 2-08.pub - Deutsche Bhutan Himalaya Gesellschaft eV

Abb. 3 Lhacham Pemasel, die Tochter König
Trsiongdetsens.
Foto:
Per K. Sørensen
Bei der zweiten Persönlichkeit handelt es sich um
den für Bhutan besonders bedeutenden Heiligen
Pema Lingpa (1450-1521) [padma gling pa], der
als sog. Schatzfinder oder Tertön [gter ston] viele
religiöse Texte aufgefunden hat. Pema Lingpa
wurde bereits von Padmasambhava als einer der
fünf bedeutenden Lamas mit der Namensendung Abb. 4 Pema Lingpa (1450-1521), der für Bhutan und das Königshaus
bedeutende Heilige und Schatzfinder.
„Lingpa“ vorhergesagt. Er gilt als schillernde Persönlichkeit
4 Foto: Honolulu Academie Of Arts: The Dragon‘s Gift, S. 302
in der Geschichte Bhutans und wird
sowohl als Inkarnation des berühmten Heiligen
der Nyingmapa [rnying ma pa] oder „Schule der Alten“, Longchen Rabjampa
[klong chen rab byams pa] (1308-1363) angesehen, als auch—und
das ist an dieser Stelle besonders bemerkenswert—als Inkarnation von
Lhacham Pemasel [lha lcam
padma gsal], einer Tochter
von König Trisong Detsen, 5
die wiederum von dessen
Guru, nämlich dem berühmten
Padmasambhava selbst,
als Gefährtin genommen
wurde. Unter den komplexen
Abstammungslinien Pema
Lingpas befindet u.a. der
Abb. 5 (links) Tsangyang Gyatso,
der sechste Dalai Lama
(1683-1706?)
Foto: Back : Liebeslieder d. 6.
Dalai Lama
Abb. 6 (rechts) Der erste König
Bhutans Ugyen Wangchuck mit
der Rabenkrone.
Foto: Gov. of Bhutan
4
Siehe die kurze Beschreibung in Aris, Early Bhutan, S. 160ff.
5 Padma Tshewang, The Treasure Revealer of Bhutan, S. 37f.
35