Vorindustrielle Waldnutzung am Schönberg bei Freiburg - Kartan
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Diskussion 91<br />
weniger intensiven <strong>Waldnutzung</strong>en wären im Hinblick auf den vorindustriellen Alltag eine<br />
interessante Anschauung.<br />
Weiterhin ist die Kenntnis und Darstellung der <strong>Waldnutzung</strong>en eine wichtige Grundlage<br />
für das Verständnis der heutige Artenzus<strong>am</strong>mensetzung und der Biotopausstattung, erst<br />
mit diesen kann man „darauf aufbauend Ziele für die Landschaftsentwicklung formulieren“<br />
(BFN, 2002: 3).<br />
5.6 Auswirkungen auf die Gesellschaft<br />
Auch im Hinblick auf die sozialen Auswirkungen konnten einige Ergebnisse ermittelt werden.<br />
So gab es im 18. Jahrhundert mehrmals Konflikte bezüglich der Bauholzentnahme der<br />
Herrschaft aus dem Gemeindewald. Diese Auseinandersetzungen k<strong>am</strong>en nach ZÜRN (2000:<br />
309) wegen dem sehr hohen Bevölkerungsstand vor allem ab der zweiten Hälfte des 18.<br />
Jahrhunderts vor. Auch nach WELLMER sind „die letzten Jahre des vorderösterreichischen<br />
Breisgaus Jahre der inneren und äußeren Unruhe gewesen“ (1967: 328).<br />
Betrachtet man die Konfliktlösungen, so ist klar zu erkennen, dass sich die Machtverhältnisse<br />
in diesem Jahrhundert verändern. Noch zu Beginn des Jahrhunderts wird die Klage<br />
kategorisch von der Herrschaft abgeschmettert, die Bürger müssen sogar eine Unterwerfungserklärung<br />
unterschreiben. Nachdem 1783 nur noch der Gemeindevorstand abgemahnt<br />
wird, erlangen die Bürger 1792 sogar einen deutlichen Sieg, weil sie für den Transport des<br />
Bauholzes bezahlt werden und ihnen die entsprechende Menge Brennholz von der Herrschaft<br />
bereitgestellt wird (vergleiche Kapitel 4.6.1).<br />
In diesem Zus<strong>am</strong>menhang muss angefügt werden, dass die zu dieser Zeit in Ebringen lebenden<br />
Patres aus dem St<strong>am</strong>mkloster in St. Gallen vom Fürst Beda verbannt wurden, weil<br />
sie kein Verständnis für die wohltätigen Hilfen des Abtes hatten. Dieser hatte bis 1796<br />
wohlgemerkt eine enorm hohe Schuldenlast von über 1 Mio. Gulden durch verschiedene<br />
Projekte erwirtschaftet, welche jedoch gerade für die arme Bevölkerungsteile von großer<br />
Hilfe waren (STAUB, 1988: 6). Die nach Ebringen verbannten Mönche hatten hierfür keinerlei<br />
Verständnis. Während „die französische Freiheitsseuche im Breisgau und auch hier<br />
viele angesteckt hat“ (V. ARX, 1792: 32), versuchten die Ebringer Klosterbrüder ihren alten<br />
Prinzipien treu zu bleiben.<br />
Natürlich spielten hier neben den Machtstrukturen auch wirtschaftliche Faktoren mit. So<br />
war die finanzielle Lage sowohl der Herrschaft, als auch der Gemeinde zu Beginn des<br />
Jahrhunderts sehr angespannt. Das Kloster hatte gerade 15.000 Gulden für ein neues<br />
Schloss (MAYER, 1928: 69) ausgegeben und stand kurz vor dem Verkauf, und die Bürger