Eigentum, Anarchie und Staat - Mises.de

Kapitel 1
Über die Begründbarkeit normativer Gesellschaftstheorien.
Die Theorie des individualistischen Anarchismus
Normative Gesellschaftstheorien lassen sich nicht wissenschaftlich begründen;
Annahme oder Ablehnung solcher Theorien ist mehr oder weniger Geschmacksfrage
- diese Auffassung ist zwar keineswegs unbestritten (insbesondere unter
Philosophen 1 ), aber vermutlich stellt sie unter Fachwissenschaftlern derzeit nach
wie vor die Mehrheitsmeinung dar. - Demgegenüber möchte ich zu zeigen
versuchen, erstens, daß sich Normen bzw. normative Gesellschaftstheorien nicht
weniger streng begründen lassen als Aussagen der empirischen oder analytischen
Wissenschaften. Im Verlauf dieses Nachweises will ich zweitens zeigen, welche
Normen sich auf diese Weise begründen lassen - nämlich die Normen, die die
Grundlage der sogenannten Theorie des individualistischen Anarchismus bilden 2 -
und welche Normen andererseits als unbegründbar gelten müssen. Drittens möchte
ich verdeutlichen, in welchem Ausmaß faktisch existierende gesellschaftliche
Normensysteme im eindeutigen Widerspruch zu diesem begründungsfähigen
Normensystem stehen. Und schließlich möchte ich, viertens, der Frage nachgehen,
warum Gesellschaften, insbesondere die demokratischen Industriegesellschaften,
trotz des Ausmaßes derartiger Diskrepanzen, ein so hohes Maß an innerer Stabilität
aufweisen.
II.
Ich beginne mit der Frage ‚Was ist unter einer wissenschaftlichen Begründung
zu verstehen?’, um dann die Begründungsfähigkeit auch von Normen zu
demonstrieren.
I.
1 Vgl. zu kognitivistischen Moralphilosophien z. B. K. Baier, The Moral Point of View,
Ithaca 1958; M. Singer, Generalization in Ethics, London 1963; W. Sellars, Objectivity,
Intersubjectivity and the Moral Point of View, in: ders. Science and Metaphysics, London
1968; F. A. Hayek, Law, Legislation and Liberty, Bd. II, Chicago 1976; P. Lorenzen,
Normative Logic and Ethics, Mannheim 1969; K. O. Apel, Das Apriori der
Kommunikationsgemeinschaft und die Grundlagen der Ethik, in: ders. Transformation der
Philosophie Bd. II, Frankfurt/M. 1973.
2 Vgl. zu dieser Theorie insb. M. Rothbard, For A New Liberty, New Vork 1978; ders.,
Power and Market, Kansas City 1977; vgl. außerdem: J. Hospers, Libertarianism, Los
Angeles 1971; A. Rand, The Virtue of Selfishness, New York 1965; dies. Capitalism: The
Unknown Ideal, New York 1966; T. Machan (ed.), The Libertarian Alternative, Chicago
1974; D. Friedman, The Machinery of Freedom, New York 1973; R. Nozick, Anarchy, State
and Utopia, New York 1974; H. H. Hoppe, Vom Konzept der Wohlfahrtsmessung zur
Theorie der Gerechtigkeit. Zur Begründung einer analytischen Theorie der sozialen
Wohlfahrt, in: Zeitschrift für Politik 1982; in diesem Band Kap. 2.
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