Heilen ohne Medikamente - Mankau Verlag

LESEPROBE
Andreas Winter
Heilen ohne
Medikamente
Wie chronische Krankheiten
ganz einfach
wieder verschwinden!
Mit Starthilfe-CD
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Deutsche Bibliothek – CIP-Einheitsaufnahme
Ein Titeldatensatz für diese Publikation ist bei der Deutschen Bibliothek erhältlich.
Andreas Winter
Heilen ohne Medikamente
Wie chronische Krankheiten ganz einfach wieder verschwinden!
ISBN 978-3-938396-11-7
2. Auflage 2008 (1. Auflage 2007)
Mankau Verlag
Postfach 13 22, D-82413 Murnau a. Staffelsee
Im Netz: www.mankau-verlag.de
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Lektorat: Dr. Thomas Wolf; Endkorrektorat: Nicole Duplois
Gestaltung Umschlag: Johannes Wiebel, HildenDesign, München
Gestaltung Innenteil: Heike Brückner, Grafikstudio, Regensburg
Hinweis des Verlags
Der Autor hat bei der Erstellung dieses Buches Informationen und Ratschläge mit Sorgfalt recherchiert
und geprüft, dennoch erfolgen alle Angaben ohne Gewähr; Verlag und Autor können keinerlei
Haftung für etwaige Schäden oder Nachteile übernehmen, die sich aus der praktischen Umsetzung
der in diesem Buch dargestellten Inhalte ergeben. Bitte respektieren Sie die Grenzen der Selbstbehandlung
und suchen Sie bei Erkrankungen einen erfahrenen Arzt, Psychologen oder Heilpraktiker
auf.
Der Inhalt wurde auf Recyclingpapier gedruckt, der Druck erfolgte in Deutschland.

Inhalt
Vorbemerkung: Wozu und für wen ist dieses Buch?. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
I. Einführung . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Viele Fragen – eine Antwort.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Eine neue Definition von Krankheit ist überfällig .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Der Unterschied zwischen Körper und Geist.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21
Materie versus Information – Beweis der Unsterblichkeit .. . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Der Algorithmus der Psyche – Formel für den Sinn des Lebens? .. . . . . . . . . . . . 30
Unser Gehirn – ein Großrechner aus Wasser.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Das Wunder der Medizin: der Placebo-Effekt.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 39
II. Eine Auswahl psychischer und
psychosomatischer Störungen . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
Magen- und Darmschmerzen – Ihr Wunsch ist Befehl .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Neurodermitis zeigt die Dünnhäutigkeit.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Tinnitus und Kurzsichtigkeit – Flucht ins Innere. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Krebs – vernichten, was am meisten stört.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Höhenangst, Spinnenangst und der schlechte Beifahrer.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Die Sprache der Psychosomatik. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

III. Untaugliche Erklärungsversuche –
untaugliche Methoden . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Disziplinlosigkeit.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 59
Willensschwäche.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Warum andere Methoden (fast) erfolgreich sind. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Akupunktur – denk oder stich .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
Homöopathische Mittel – da ist doch gar nichts drin!. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Radionik berechnet den Heilungsfaktor.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Elektrokrampftherapie – „Strafe“ fürs Kranksein.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
IV. Live aus der Praxis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Die aufdeckende tiefenpsychologische Analyse –
Rekordbrecher der Therapien.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Allergie gegen den Vater.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
Erkältung – Aberglaube aus der Kindheit.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Intelligenz macht „krank“.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Stimmen im Kopf gegen die Einsamkeit. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Postoperative Depression – Krankheit oder Unverschämtheit eines Arztes? .. . 96
Angst: die verschiedenen Köpfe eines Drachens.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
Kontrollzwang in 30 Minuten beseitigt .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103

Nägelkauen – Waffen vernichten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Das Borderline-Syndrom: Rache als Hilferuf. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Demenz: Selber denken lohnt nicht mehr. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Migräne: die Perfektionistenkrankheit – in einer Kneipe kuriert. . . . . . . . . . . . 115
Das Trauma hinter dem Trauma – angstfrei nach vierzig Jahren. . . . . . . . . . . . 118
Chronisch pleite wegen eines Schuldgefühls.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Der Grund für Einsamkeit lautet: grün.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Unentschlossen durch Misshandlung in einem früheren Leben. . . . . . . . . . . . . 127
Sprachblockade in Englisch aufgrund eines Seitensprunges.. . . . . . . . . . . . . . . 132
Die Geister, die ich rief: ADHS. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 134
Klaustrophobie – nie wieder geboren werden wollen.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 138
Psychotipps – kleine Hilfsmittel für den Alltag .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
I: Wassertrinken hilft beim Denken.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
II: Das Mittel gegen notorisches Verspäten. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
III: Immunisieren gegen Stress.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 143
IV: Trotz – Ihr Feind sitzt im eigenen Kopf.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 146
V: Eifersucht – Erpressung zur Liebe mit Ironie bekämpfen.. . . . . . . . . . . . . . . . 148
VI: Mit Ohrwürmern Gedanken lesen.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
VII: Kein Schreck durch Handyklingeln mehr.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
VIII: Ohne Wecker wach.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153
IX: Schlafstörungen mit Arbeit beseitigen. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 153

V. Warum Sie wirklich krank sind ...
und wie Sie davon loskommen! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Nachwort: Eine echte Gesundheitsreform ist fällig – und ganz einfach!.. . 159
Danksagung .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
Ausbildung zum Gesundheitsberater.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Weitere Bücher aus der Reihe „Der Psychocoach“.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168

Vorbemerkung
Wozu und für wen ist dieses Buch?
Die Bücher der Reihe „Der Psychocoach“ behandeln Gesundheitsthemen
aus tiefenpsychologischer Sicht. Sie zeigen Ihnen Aspekte der Gesundheit,
die Ihnen vielleicht zunächst etwas fremd vorkommen mögen. Ich, Andreas
Winter, arbeite in meinem Institut Powerscout Wellness Coaching als psychologischer
Berater und beschäftige mich mit der Psyche und ihren Auswirkungen
auf das Verhalten und den Körper.
Eigentlich ist das nichts Neues: Der Begründer des autogenen Trainings, Prof.
Dr. J. H. Schultz (1884 – 1970), forderte bereits Ende der 1920er Jahre Ärzte
dazu auf, „das Seelische als biologische Höchstfunktion“ anzuerkennen, und
trat damit zugleich für eine „Psychologisierung des Arztes“, sowohl in diagnostischer
als auch in therapeutischer Hinsicht, ein. Weiter erklärte er: „Vom Arzt
fordert es keine Schulgläubigkeit, sondern Aufgeschlossenheit und die Anerkennung
der ganzen anthropologischen (menschlichen, Anm. d. Autors) Wirklichkeit.“
Schultz hat damals schon erkannt, dass offenbar die Psyche und der
gesamte unterbewusste Bereich ausschlaggebend für verschiedene Krankheitsbilder
sind.
Mit der geforderten „Aufgeschlossenheit“ kann dieses Buch Ihr bisheriges Leben
verändern. Nicht nur dass Sie ein lästiges Übel loswerden, sondern Sie bekommen
auch noch etwas sehr Wertvolles dafür: eine höhere Lebensqualität.
Zwar werden Sie erfahren, dass wir für alles, was wir bekommen, auch einen

Preis zu zahlen haben. Doch ist dieser geringer, wenn wir uns selbst davon
befreien, als wenn wir aufgrund eines hohen Leidensdrucks von ärztlicher Behandlung
abhängig sind.
Das bedeutet: Es ist besser, sich freiwillig von Ihrem Leiden zu verabschieden,
als zu warten, bis Sie selbst „am Ende“ sind. Dieses Buch zeigt Ihnen, wie man
ein Symptom zum Verschwinden bringt.
Und nun stellen Sie sich bitte einmal für einen Moment vor, Sie wären von Ihren
Beschwerden befreit. Was wäre Ihnen das in Euro wert? Vergleichen Sie diese
Zahl bitte mit dem Kaufpreis des Buches, den paar Stunden Zeit, die Sie für das
Lesen benötigen werden, und Ihren jährlichen Ausgaben für Medikamente und
Therapien. Nun überlegen Sie bitte, ob es sich für Sie lohnt, weiterzulesen.
Sie lesen weiter? Herzlich willkommen!
Sie werden im Laufe dieses Buches erfahren, warum Sie tatsächlich leiden. Mit
diesem Wissen werden Sie Ihr künftiges Verhalten plötzlich bewusst steuern
können. Damit hat das Symptom dann keine Macht mehr über Sie. Sie bekommen
die bewusste Kontrolle über Ihr Wohlbefinden zurück. Am Ende des
Buches finden Sie eine ca. 20-minütige Audio-CD. Hören Sie sich diese bitte
bewusst und aufmerksam, doch erst nach der Lektüre des Buches an.
Machen Sie es sich bequem, wir beginnen ...
10

I. Einführung
Viele Fragen – eine Antwort
Vielleicht haben Sie sich eine der folgenden Fragen schon einmal selbst
gestellt:
▪ Wieso hat ein Allergiker nicht zwangsläufig beim Auftauchen von Allergenen
allergische Schübe?
▪ Warum gibt es so viele Medikamente gegen Migräne, doch keines davon
verhindert einen Anfall?
Vielleicht haben Sie schon von Menschen gehört, die jahrelang Depressionen
hatten und von jetzt auf gleich davon befreit waren, ohne therapiert zu werden.
Wie soll das gehen, wenn eine Depression eine Stoffwechselstörung und damit
eine Krankheit ist?
Noch ein paar Fragen gefällig?
▪ Wieso geben die Pharmafirmen derzeit in Deutschland mehr als eine halbe
Milliarde Euro jährlich an Werbung für Endverbraucher aus, wenn Medikamente
doch aufgrund von ärztlicher Diagnose und therapeutischer Notwendigkeit
verabreicht werden?
▪ Wieso wirken bei einigen Menschen einige Medikamente besser als bei
anderen und dieselben Präparate bei anderen Menschen wiederum gar
nicht?
11

▪
▪
Warum kann ein therapeutisch völlig nutzloser chirurgischer Schnitt dieselbe
Heilwirkung auf ein Magengeschwür oder ein entzündetes Knie haben
wie eine normale Operation?
Wie kann es sein, dass nach einem zwei- bis dreistündigen Analyse- und
Beratungsgespräch in meiner Praxis seit dem Jahr 2002 bei Hunderten von
chronisch Kranken deren Symptome plötzlich oder zeitnah nicht mehr auftraten?
Meine Antwort wird Sie überraschen: weil die meisten chronischen Leiden
keine Krankheiten sind, sondern durch unsere eigenen (unterbewussten) Gedanken
verursacht werden. Ändern sich diese Gedanken durch neue Informationen,
ändert sich auch deren Wirkung auf unseren Körper und das Symptom
verschwindet.
So erklärt sich plötzlich das Unerklärliche. Alle Paradoxien lösen sich quasi in
Luft auf – etwa warum ein Allergiker durch die so genannte Desensibilisierung,
also mit der tagelangen Konfrontation des Allergens in geringen Mengen, von der
allergischen Reaktion befreit werden kann (versuchen Sie bitte diesen Effekt
einmal mit Mitteln wie etwa Blausäure, Bienengift oder Brennnessel zu erreichen.
Sie werden keine Desensibilisierung feststellen, sondern höchstens eine
Organschädigung, wenn Sie jemandem wochenlang dieses Gift verabreichen).
Jetzt wird klar, weshalb ein Mensch jahrelang erfolglos Medikamente gegen
Depressionen nehmen kann und plötzlich, nachdem er den psychologischen
Grund seiner Depressionen erkannt und verarbeitet hat, völlig zufrieden und
frei von Leiden ist. Die Depression war folglich keine Stoffwechselstörung, sondern
eine tiefsitzende Angst.
12

Nun ist es nicht weiter verwunderlich, warum so genannte Wunderheiler, Akupunkteure,
Hypnotiseure, Tanz-, Musik- und Lichttherapeuten innerhalb von Minuten
Leiden zum Verschwinden bringen können – sie behandeln keine Krankheiten,
sondern Gedanken.
Wenn Sie auch wissen möchten, was genau hinter den chronischen Leiden,
die einfach nicht verschwinden wollen, steckt und wie man diese dennoch mühelos
abstellt; wenn Sie Spaß an tiefenpsychologischer Detektivarbeit haben
und offen für ungewöhnliche Sichtweisen sind, dann ist dieses Buch hier für
Sie genau das Richtige. Mit anschaulichen Praxisbeispielen werde ich Ihnen
zeigen, was es alles Spannendes zu entdecken gibt bei der Suche nach dem
wahren Grund der Symptome.
13

Eine neue Definition von Krankheit ist überfällig
Eigentlich weiß doch jeder Chroniker, dass sein Leiden keine Krankheit sein
kann. Denn sonst gäbe es ja niemals eine Unterbrechung oder Ausnahme
der Beschwerden und vor allem würde es einen kontinuierlichen Krankheitsverlauf
in Richtung Heilung oder Tod geben. „Chronisch“ entstammt dem
griechischen Wort „chronos“ für Zeit und bedeutet ursprünglich: „sich langsam
entwickelnd und stetig verlaufend“. Darunter gefasst wurden nach dem
griechischen Arzt Galenos von Pergamon (129 – 199 n. Chr.) Krankheiten von
mehr als 40 Tagen Dauer. Aber das Besondere an den chronischen Krankheitsverläufen
ist, dass die Krankheitssymptome intermittierend (mit Unterbrechungen),
aber ohne Tendenz zur Heilung oder Mortalität (Tod) auftreten.
Das ist bei „echten“ körperlichen Krankheiten eben anders. Ein Mensch mit
einem Knochenbruch stellt ja auch nicht zwischenzeitlich fest, dass der Knochen
heute mal stabil und morgen wieder gebrochen ist. Ein Mensch mit Diabetes
Typ I wird ebenso die Erfahrung machen, dass seine Bauchspeicheldrüse
nicht zwischenzeitlich mal völlig in Ordnung ist und er essen kann, was er will.
Eine echte Krankheit führt in ihrem Verlauf entweder zur Genesung oder zum
totalen Organversagen – psychisch motivierte Leiden hingegen können sich
dauerhaft über Jahre halten, ohne einem kontinuierlichen Verlauf zu folgen,
denn sie sind vom Empfinden des Menschen abhängig und nicht von seiner
organischen Beschaffenheit.
Wir sollten also einmal prüfen, ob unsere Vorstellung von Krankheit überhaupt
geeignet ist, um psychosomatische Störungen sinnvoll zu klassifizieren. „Sinnvoll“
bedeutet hier, dass eine dauerhaft wirksame therapeutische Maßnahme
14

gefunden und erfolgreich durchgeführt werden kann. Daher schlage ich eine
neue Definition von Krankheit vor:
Krankheit ist eine erworbene organische Funktionsbeeinträchtigung physiologischer
Ursache, die nur somatisch (körperlich) therapiert werden kann.
Funktionsbeeinträchtigungen psychischer Ursache wären somit keine Krankheiten,
sondern Symptome, und sind daher auch nicht mit somatischen, sondern
mit psychischen Maßnahmen zu behandeln. Dasselbe gilt natürlich erst
recht für die so genannten Verhaltensstörungen, wie etwa Klaustrophobie,
Spielsucht, Putzzwang, Flugangst und psychische Reaktionen auf Traumatisierungen.
Leider gehen die bisherigen Definitionen von Krankheit davon aus, dass Krankheit
eine Störung sowohl auf körperlicher als auch psychischer Ebene sein
kann. Daher gelingt es der Medizin nur relativ selten, psychosomatische Störungen
medikamentös zu therapieren, ohne eine Symptomverschiebung zu erzeugen,
denn solange eine Ursache nicht bekannt ist, kann man sie auch nicht
sicher beseitigen. Psychosomatische Störungen resultieren aus Erfahrungen,
Empfindungen und Gedanken. Gedanken aber verändert man mit Informationen,
nicht mit Tabletten.
Dass eine Definition, die jahrzehntelang als „wahr“ galt, aufgrund neuer Forschungsergebnisse
und Erkenntnisse abgeändert oder gar widerrufen werden
muss, ist überdies nicht ungewöhnlich. Beispielsweise wurde die offizielle Definition
von „Sucht“ schon mehrmals umformuliert. Die Definition von „Krankheit“
erfuhr in den letzten Jahrzehnten ebenfalls einige Modifikationen, so dass sogar
Fachleute nicht immer den letzten Stand berücksichtigen. Da sich aufgrund
unterschiedlicher Auffassungen immense Widersprüche, Paradoxien und nicht
15

zu erklärende Ausnahmen ergeben, wird es Zeit, dass wir eine weitere Aktualisierung
der bestehenden Definition von „Krankheit“ vornehmen. Allein hierdurch
könnte künftig die wenig aussichtsreiche medikamentöse Behandlung
von Psychosomatikern und Phobikern genauso der Vergangenheit angehören
wie die spätmittelalterliche Behandlung von Syphilis mit Quecksilber.
Im Folgenden finden Sie einige der gängigen Definitionen und Beschreibungen
von Krankheit sowie meinen Kommentar dazu:
http://flexicon.doccheck.com/Krankheit:
„Eine Krankheit ist eine Störung der normalen physischen oder psychischen
Funktionen, die einen Grad erreicht, der die Leistungsfähigkeit und das Wohlbefinden
eines Lebewesens subjektiv oder objektiv wahrnehmbar negativ beeinflusst.
Die Grenze zwischen Krankheit und Befindlichkeitsstörung ist fließend.“
Mein Kommentar: Das hieße ja, wenn ich dreimal hintereinander bei einer
Klassenarbeit das Gefühl habe, nicht all das schreiben zu können, was ich
möchte, weil ich unbequem sitze oder mich vom Lehrer unter Erwartungsdruck
gesetzt fühle und infolgedessen subjektiv wahrnehmbar schlechte Noten kassiere,
könnte der eine Arzt das als Befindlichkeitsstörung auslegen, derweil der
andere bereits im Arzneimittelschränkchen das passende Medikament gegen
unbequemes Sitzen und Erwartungsdruck heraussucht. Mal ganz ehrlich, wozu
sind Definitionen denn da, wenn die Grenzen nicht scharf gezogen werden.
Hoffentlich ist der Autor dieser Definition kein Arzt, der Totenscheine unterschreiben
muss – vielleicht ist für ihn die Grenze zwischen „tot“ und „ein bisschen
tot“ ja ebenfalls fließend –, denn dann sollte man sich vorsichtshalber ein
Mobiltelefon mit in den Sarg legen lassen.
16

Prof. Dr. Klaus Hurrelmann, Gesundheitssoziologie, München 2000, S. 94/95:
„Krankheit ist das Stadium des Ungleichgewichts von Risikofaktoren und
Schutzfaktoren, das eintritt, wenn einem Menschen eine Bewältigung von inneren
(körperlichen und psychischen) und äußeren (sozialen und materiellen) Anforderungen
nicht gelingt. Krankheit ist ein Stadium, das einem Menschen eine
Beeinträchtigung des Wohlbefindens und seiner Lebensfreude vermittelt.“
Mein Kommentar: Wo bleibt die Organschädigung? Demnach wären Wut, Armut
oder ein Gefängnisaufenthalt ja auch Krankheiten.
Das deutsche Sozialgesetzbuch enthält keine Definition des Begriffs Krankheit.
Es hat sich jedoch ein Konsens entwickelt, wonach Krankheit ein „regelwidriger
Zustand des Körpers, des Geistes oder der Seele ist, der medizinische
Maßnahmen mit dem Ziel erforderlich macht, Schmerzen oder Beschwerden
zu verhindern, zu lindern oder zu beheben.“
Grundgesetz Artikel 2, Satz 2: Körperliche Unversehrtheit (1958): „Krankheit
ist jede Störung der normalen Beschaffenheit oder der normalen Tätigkeit des
Körpers, die geheilt, d. h. beseitigt oder gelindert werden kann.“
Mein Kommentar: Dann wären Behinderungen oder Schwangerschaften ja
ebenfalls Krankheiten. Und was soll denn ein „regelwidriger Zustand des Geistes“
sein? Vielleicht ein Alkoholrausch? Oder Eifersucht? Bitte genauer definieren,
wenn es schon um Gesetze geht.
Für die Weltgesundheitsorganisation (WHO), die offiziell als maßgeblich für
medizinische Definitionen gilt, ist die „Abwesenheit von Krankheit eine notwendige,
aber nicht hinreichende Voraussetzung für Gesundheit“.
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Mein Kommentar: Das ist so, als wäre die Abwesenheit von Geld eine notwendige,
aber nicht hinreichende Voraussetzung für Armut oder die Abwesenheit
von Krieg eine notwendige, aber nicht hinreichende Voraussetzung für Frieden.
Und das soll einem Arzt nun helfen, Menschen zu heilen? Wie wäre es denn,
wenn die Weltgesundheitsorganisation sich zu einer Definition durchringt, die
einmal klipp und klar sagt, was Sache ist?
Vorab sollte ich vielleicht klarstellen, dass ich mit diesem Buch weder die Medizin
noch die Pharmaindustrie abschaffen möchte – ganz im Gegenteil! Ich bin
froh, dass verschiedene Krankheiten mithilfe von Medikamenten recht schnell
und einfach ohne Verhaltensänderung bekämpft werden können. Ebenso befürworte
ich das gelegentliche medikamentöse Unterdrücken von Symptomen,
welches zwar oft gefährlich ist, aber manchmal eben auch sehr praktisch, um
weiterhin an seinem gewohnten gesellschaftlichen Leben teilnehmen zu können.
Auch halte ich es für absolut sinnvoll, die Folgen von psychosomatischen
Störungen ärztlich zu behandeln, um beim Patienten die zur Heilung notwendige
positive Grundstimmung zu erzeugen.
Ich behaupte nur, dass es zur Ursachenbekämpfung aller psychischen und
psychosomatischen Symptome keiner Medikamente bedarf, sondern Informationen.
Sehr viele unserer Leiden kommen nicht dadurch zustande, dass wir äußeren
physikalischen Einflüssen (Unfälle, Vergiftungen, Bakterien usw.) ausgesetzt
waren, sondern dass wir psychische Bedrohungen erlitten haben und daher
auch keine medizinische, sondern psychologische Hilfe brauchen.
18

Mein Ansatz lautet also: „Für die Krankheit den Arzt, für die Seele den Seelsorger.“
Die Berufsbezeichnung für das, was Seelsorger, Psychotherapeuten und
Psychiater eigentlich sein sollten, könnte treffenderweise „Humaninformatiker“
sein, damit wäre klargestellt, dass Skalpelle, Beinschienen, Medikamente und
Injektionsnadeln nicht zu seinem Handwerkszeug gehören, sondern alle Arten
von Informationsübertragung.
Mithilfe dieses Ansatzes können wir nun endlich sicherstellen, dass Therapie
eine Präzision erfährt, wie wir sie von den exakten Naturwissenschaften gewohnt
sind, und nicht immer ein „Suchen nach der Nadel im Heuhaufen“ mit
unklarem Ausgang bleibt, so wie wir es leider von unserer Schulmedizin her
kennen. Halten Sie das für übertrieben? Dann stellen Sie sich bitte einmal vor,
ein Astrophysiker würde dem Piloten einer Raumfähre sagen: „Fliegen Sie bitte
so ungefähr in diese und jene Richtung, dann müssten Sie den Mars eigentlich
irgendwann erreichen, und wenn nicht, probieren Sie eine andere Richtung.“
Diese Unschärfe wird von der Medizin noch völlig selbstverständlich hingenommen,
etwa bei der Chemotherapie oder bei der Behandlung von Allergien – und
jetzt sagen Sie mir bitte nicht, der Mensch wäre komplizierter als ein Flug zum
Mars.
Wir beschreiten das 21. Jahrhundert. Wir verfügen über präzise Forschung,
moderne Denkansätze und die Fähigkeit, Krankheit, Leid und Beschwerden
adäquat zu behandeln. Dazu brauchen wir nur noch das richtige Verständnis
für die Zusammenhänge zwischen Körper und dem, was ihn steuert – unsere
Psyche (Geist, Seele, morphogenetisches Feld oder wie auch immer Sie es
nennen mögen).
19

Der Weg zu diesem Verständnis ist nicht weit. Noch nicht einmal radikales Umdenken
ist erforderlich, um hinter das Geheimnis der vermeintlichen Krankheit
zu kommen. Sehen wir uns zunächst einmal an, was ein Symptom genau ist,
und beginnen wir mit seiner Bedeutung für den Menschen.
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