Angst, Furcht und ihre Bewältigung - oops - Carl von Ossietzky ...

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mit der Zielsetzung, ihr Publikum über politische, wirtschaftliche und
kulturelle Ereignisse zu informieren und es zu unterhalten, wobei
auch sozialpädagogische Zielsetzungen berücksichtigt wurden (siehe
unten). Geregelt wurden diese Systeme, die stets umfangreiche Bürokratien
ausbildeten, durch Geschäftsführungen, die durch Aufsichtsgremien
bestellt wurden, in denen in unterschiedlichem Maße Vertreter
des jeweiligen Staates dominierten. Konkret beeinflussten also
die Mehrheitsparteien in demokratischen, bzw. die diktatorisch herrschenden
Parteien innerhalb der kommunistischen (Osteuropa und der
Balkan) oder faschistischen Länder (Iberische Halbinsel) die Medienangebote.
Das schlug sich in den Inhalten nieder. In den nichtdemokratischen
Ländern hatten die Medien die sozialpädagogische Funktion
des „Transmissionsriemens“. Sie dienten also weitgehend der
Propaganda. Demgegenüber kam ihnen in demokratischen Ländern in
nicht unerheblichem Ausmaß das gleichermaßen sozialpädagogische
Ziel zu, die Zuschauer zu belehren und zu erziehen, und zwar durchaus
auch mit der Absicht, sie als verantwortliche Staatsbürger zu qualifizieren
und am politischen Prozess teilhaben zu lassen. Hier wirkten
normative Vorstellungen des bürgerlichen Demokratieverständnisses
aus dem 19. Jahrhundert fort, allerdings abgestellt auf die veränderte
Situation von Massendemokratien. Trotz aller auch parteipolitisch
bedingten Unterschiede in den Angeboten der TV-Medien fanden sich
aufgrund dieses sozialpädagogischen Hintergrundes in den demokratischen
Ländern häufig Themen und Darstellungsweisen, die primär
den Interessen, dem Geschmack und natürlich auch den Moralvorstellungen
der Mittelschichten entsprachen. 12
Schaut man auf die Umwelten der Medienunternehmen, so bestanden
sie einerseits aus den Zuschauern und andererseits aus gesellschaftli-
12 Hier kann nicht weiter der unsystematischen Beobachtung nachgegangen werden,
dass die politischen Eliten der kommunistischen Länder ihre herausgehobene
wirtschaftliche Position in einer Weise in Bauten, Interieurs und Freizeitaktivitäten
umsetzten, die, soweit sie nicht direkt Propagandazwecken dienten,
zwischen kleinbürgerlicher Ästhetik und großfürstlichen Palästen schwankten,
insgesamt aber wenig hervorbrachte, was zu Träumen von einer „proletarischen
Elite“ und dem oft beschworenen „Neuen Menschen“ passte.