Angst, Furcht und ihre Bewältigung - oops - Carl von Ossietzky ...

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gulierungswunsch bzw. eine spezifische Botschaft an den jeweiligen
Interationspartner. So taucht Freude im Kontakt mit „guten“ Objekten
auf oder dann, wenn ein „schlechtes“ Objekt nicht anwesend ist.
Krause (1990) zufolge fungiert Freude als „ubiquitäres Selbst- und
Fremdbelohnungssystem, das keinen Änderungswunsch in bezug auf
eine Objektbeziehung reflektiert“ und den Wunsch: „Du mach’ weiter
so mit mir“ signalisiert (a.a.O., S. 664). Auch bei Trauer wird das
Objekt als „gut“ bewertet, ist aber abwesend und wird vermisst.
Angst, Ärger, Verachtung und Ekel enthalten eine negative Bewertung
des Objekts. Bei Angst wird das schlechte oder gar böse Objekt
vom Subjekt als mächtiger bewertet, so dass hier Fluchtimpulse auf
der Wunschseite entstehen. 7 Die Emotionen Ärger, Verachtung und
Ekel werden im klinischen, insbesondere psychoanalytischen Kontext
gewöhnlich unter dem Begriff der Aggression verhandelt, und das
gemeinsame Element dieser drei Affekte ist in der Tat das aggressivdistanzschaffende
Moment in Relation zu einem als negativ bewerteten
Objekt. Allerdings bestehen durchaus auch klinisch sehr relevante
Unterschiede. Der Ekel-Affekt impliziert eine „schlechtes“ Objekt in
zu geringer Distanz zum Subjekt bzw. befindet sich das „schlechte“
Objekt schon „im“ Subjekt. Ekel entspricht einer Ausstoßungsreaktion.
Verachtung umfasst die Überlegenheit des Subjekts und eine
Entwertung des Objekts. Das heißt, das Referenzobjekt des Affekts
Verachtung wird als klein und nichtswürdig angesehen. Auch bei
Ärger/Wut ist die Handlungsmacht beim Subjekt angesiedelt, und die
Botschaft an das Objekt wäre die, dass es verschwinden möge. Allerdings
tritt Ärger auch in Kontexten mit bindungserhaltender Motivation
auf, zum Beispiel im Sinne einer „aggressiven Hütetechnik“, aber
auch schon bei Kleinkindern: „Ärger signalisiert dem anderen Unzufriedenheit.
Das Objekt soll etwas ändern, aber es soll in der Beziehung
bleiben“ (Moser und von Zeppelin, 1995, S. 36). Ausführlichere
Diskussionen der Funktionen der Primäraffekte finden sich in Krause
(1990; 1998) und Benecke (2002).
7 Die oben dargestellten klinischen Beschreibungen von Angstpatienten machen
allerdings deutlich, dass diese eher ethologisch orientierte Sichtweise von Angst
zu kurz greift.