Didymos Lexikon der Traumsymbole für das ... - Traumdeuter.ch

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leblos. Indem ich mich noch mehr von den beteiligten Personen zurückzog, fiel mir auf, daß die Leiter des Kurses eine goldene Karotte vor
den Teilnehmern baumeln ließen, ohne ihnen jedoch jemals deren Genuß zu gestatten. Um die Wahrheit zu sagen: Je länger ich darüber
nachdachte, desto mehr kam ich zu der Überzeugung, daß die Karotte gar nicht aus Gold war, sondern nur aus in dieser Farbe überpinseltem
Holz bestand.
Was mir anfangs wie ein einfacher vorausschauender Traum erschienen war, hatte sich als etwas entpuppt, das mein Unbewußtes längst
durchschaut hatte, das aber mein bewußtes Selbst noch nicht annehmen konnte: Der Kurs war nichts für mich. Ihm fehlte eine ganz
entscheidende Energie. Er machte leblos. Indem ich von dem Traum und seinen Folgen erzähle, fällt mir auf, daß es bei allen
Entscheidungen für meinen Lebensweg in den vergangenen zwanzig Jahren immer zentral bedeutend war, ob Leben, ob Vibration in der
neuen Sache war oder nicht. Und das galt auch für die Menschen, mit denen ich zusammen war und von denen ich lernte: Sie mußten
lebendig sein.
Ich habe euch nun so viel Material präsentiert, daß es mir sinnvoll erscheint, es noch einmal zusammenzufassen. In den meisten Träumen
werdet ihr also Elementen aus der Gegenwart, der unmittelbaren Vergangenheit, der ferneren Vergangenheit und der Zukunft begegnen.
Zusätzlich versorgt euch euer Traum mit einem physischen, geistigen, emotionalen und einem spirituellen Selbstbild.
Mit dem Einverständnis der anderen Lehrer hätte ich es jetzt gerne, wenn wir uns in Gruppen zu je vier Teilnehmern aufteilen könnten.
Sobald dies geschehen ist, möchte ich, daß jeder von euch einen Traum aufschreibt, den er im Verlauf dieser Traumratsversammlung hatte,
und festhält, wie sich in ihm die Gegenwart, eure Vergangenheit - die unmittelbare und die ferne - und eure Zukunft zeigt. Ihr sollt auch
aufschreiben, wie der Traum euch physisch, geistig, emotional und spirituell spiegelt. Dann möchte ich, daß jene von euch, die sich damit
wohl fühlen, mit den anderen Gruppenmitgliedern sowohl den Traum als auch seine Analyse teilen. (Siehe Anhang, 12. Übung) Wenn
gefühlsmäßig alles stimmt, dann wäre es gut, wenn sie das hinzufügen, von dem sie sehen, daß ihr es vergessen habt.«
Alle Lehrer scheinen damit einverstanden zu sein, die Teilnehmer auf diese Weise mit ihren Träumen arbeiten zu lassen, folglich werden die
Kleingruppen gebildet. Etwa anderthalb Stunden später, nachdem alle ausreichend Gelegenheit gehabt hatten, an ihren Träumen zu arbeiten
und anschließend eine kleine Pause einzulegen, setzt sich die große Runde wieder zusammen. Doch weil diesmal die Sonne schon hoch am
Himmel steht, ist der Ort der Versammlung das Wohnzimmer des Langhauses. Shawnodese nimmt wieder das Redeholz auf und beginnt.
»Wenn man einen Traum auf die Tiefe seiner Bedeutung bezogen deutet, dann ist es wichtig zu berücksichtigen, wie weit man sich vom
Trauminhalt entfernt fühlt. (Siehe Anhang, 13. Übung) Je distanzierter ihr euch als träumende Personen von euch als geträumten Personen
fühlt, desto tiefer und unterdrückter ist der Trauminhalt.
Ich möchte das noch ein bißchen näher erläutern. Bei Träumen lassen sich drei verschiedene Perspektiven unterscheiden. In der ersten seid
ihr eine Person, die an dem Traumgeschehen, um was auch immer es sich dabei handelt, beteiligt ist. Das Material in einem solchen Traum
steht stellvertretend für etwas, was dem Bereich eures Bewußtseins sehr nahekommt. Je mehr sich das Traum-Ich vom realen Ich
unterscheidet, desto weiter entfernt ist auch der Trauminhalt von eurem Wachbewußtsein. Wenn ich mich in einem Traum als Shawnodese
befinde und meinem Alter entsprechend aussehe und handle, dann bezieht sich der Trauminhalt aller Wahrscheinlichkeit nach auf ein in
meinem Leben augenblicklich aktuelles Thema. Erlebe ich mich jedoch im Traum als viel älter oder erheblich jünger, als ich es tatsächlich
bin, so behandelt der Traum Aspekte meines Selbst, die mit meinem mir bewußten Leben weniger zu tun haben.
Wenn ich also zum Beispiel in einem Traum die Person darstelle, die ich jetzt bin, und mir Kleidungsstücke kaufe, dann handelt der Traum
von mir, wie ich jetzt bin oder bald hoffe zu sein. Und er handelt davon, was ich tue, um mich zu kleiden. Es ist ein sehr
gegenwartsbezogener Traum. Aber wenn ich mich in dem Traum plötzlich zwanzig Jahre jünger sehe, dann weiß ich, daß die Elemente, die
mir ins Bewußtsein gerückt werden, mit Dingen im Zusammenhang stehen, die seit mindestens zwanzig Jahren in meinem Leben eine Rolle
spielen oder in jener Zeit ihren Ursprung haben, die durch mein Alter im Traum angedeutet wird. Das erste Mittel, mit dessen Hilfe wir uns
vom Bewußten fort- und zum Unbewußten hinbewegen, ist also unsere Selbstwahrnehmung im Traum. Je mehr verändert und transformiert
wir wirken, desto weiter entfernt ist der Trauminhalt von unserem Alltagsbewußtsein.
Die zweite Traumperspektive nenne ich >BewußtseinspunktBewußtseinspunkt