Didymos Lexikon der Traumsymbole für das ... - Traumdeuter.ch

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der beginnenden Pubertät sehr schwere Entwicklungsstörungen beobachten. Oberhaupt werden Konflikte in der symbolischen Traumsprache
lange vor ihrem Akutwerden angekündet. Oft ist ein ganzes kommendes schweres Leben in einem einzigen großen Kindertraum in seinem
gesamten Grundriß und seiner deutlich dunklen Tönung erkennbar. Hie und da war es für das Kind sehr wichtig, daß ein Kenner von
Kinderträumen den Eltern Winke geben konnte, um die Entwicklung des Kindes etwas günstiger zu gestalten. Etwas darf man nie vergessen:
große, schwere Kinderträume, in denen viel Angst ist, die völlig ungünstig zu sein scheinen, enthalten sehr oft die wesentlichsten
Elternkonflikte. Wird die elterliche Problematik von diesen selbst so anständig als möglich gelöst, so werden dem Kinde die ungünstigen
Träume sicherlich abgenommen.
DIE DEUTUNG DER TRÄUME
Die Methode der Deutung in der komplexen Psychologie Jungs
Die Psychologie C. G. Jungs hat sich eine bestimmte Methode der Deutung geschaffen, die selbstverständlich ausgeht von der von ihr
gewonnenen Einsicht in das Wesen des Unbewußten und dessen Verhältnis zum Bewußtsein. In ihr wird mehr als in der Psychologie Freuds
und Adlers die Tatsache der psychischen Energie und ihrer Gesetze berücksichtigt.
Die bisherige Darstellung hat den Leser, wie nebenbei, in vielen Bemerkungen und in der Ausdeutung einiger in anderem Zusammenhang
angeführter Träume erkennen lassen, in welcher Weise die Psychologie Jungs, innerhalb derer der Autor selbständig arbeitet, deutet.
Dennoch muß auf einige besondere Sachverhalte, auf bestimmte Deutungsprinzipien und Deutungsschwierigkeiten, die man als Deuter nicht
außer acht lassen darf, hingewiesen werden. Vor allem hat man den Sinn eines vorgelegten Traumes stets als unbekannt vorauszusetzen. Man
begegnet ihm zwar mit dem Instrumente unseres Wissens und dessen Erfahrung, aber ohne Vorurteil. Er ist ein seelisches Gebilde, das seine
eigentümliche, nämlich die für die Äußerung des Unbewußten bezeichnende Sprache hat. Diese Sprache gilt es in der Deutung zu verstehen,
ihr Bild und Symbol, wie den eigenartigen, scheinbar unlogischen Ablauf des Traumgeschehens umzusetzen in die logische Sprache des
Bewußtseins, in kausale Zusammenhänge.
Der Traum ist zu Beginn der Deutung ein Fremdtext unbekannten Inhaltes und unbekannten Sinnes, verfaßt in einer nur zum Teil vertrauten
Bilderschrift. Uns bekannt und vertraut sind bloß die freilich noch eigenwillig genug verknüpften Tatsachen aus der Welt unseres
persönlichen Erlebens. Auch diese haben zudem, wie übrigens im Leben auch, sehr mehrdeutigen Charakter. Die Deutung beginnt mit den
Elementen des Traumes, die bekannt sind, wendet sich also den Stellen des Traumes zu, für die man sofort eine Beziehung findet, weil man
glaubt, sie vom eigenen Erleben her deuten zu können. Auch einzelne Symbole, etwa der Garten, der Krieg, die Brücke, die Prüfung oder das
wilde Tier, geben ihren Sinn leicht her. Von diesen, nach ihrem Sinn begriffenen "Inseln" aus versucht man, den schwieriger zu erfassenden
Text aufzuhellen.
Auf jeder gewonnenen Deutungsstufe hat man sich dennoch bewußt zu bleiben, daß man vorerst bloß zu einer sich verfestigenden
Vermutung über den Sinn des Traumes gelangt ist. Einzelne Abschnitte des Traumes sind klarer geworden, und sie werfen ihr Licht auf die
dunklen Stellen. Manchmal geht man vor, wie bei der Lösung einer Gleichung mit mehreren Unbekannten. Da wird bekanntlich erst einmal
ein unbekannter Wert, x genannt, gesucht und, wenn gefunden, in seinem Wert in die Rechnung eingesetzt. Ähnlich kann man im Traumtext
etwa die Bedeutung einer der Traumgestalten erkennen und dieses Bekannte in die ganze Traumhandlung neu einsetzen. Der Mathematiker
sucht nach Bestimmung des x das unbekannte y, und in immer weitern Reduktionen wird der genaue Wert einer Unbekannten nach der
andern gewonnen und an den entsprechenden Stellen eingesetzt. Die Aufgabe des Mathematikers ist gelöst, wenn alle Unbekannten in ihrer
Funktion erkannt sind. Seine Lösung ist eindeutig. Auch der Deuter des Traumes kommt auf eine Lösung, nämlich an einen Sinn des
Traumes. Wenn er sehr wach arbeitet und mit dem Träumer die noch zu besprechenden Hilfen des Kontextes und der Amplifikation (=
Erweiterung, weitere Ausführung) geduldig um den Traumtext fügt, kommt er vielleicht sogar zum Hauptsinn des Traumes.
In der Deutung der Träume ist sorgfältig darauf zu achten, in welcher Beziehung und Reihenfolge die Traumelemente zueinander stehen.
Man spürt im allgemeinen, worauf der Hauptton des Traumes liegt; aber man wird nicht vergessen, daß eine kleine Einzelheit zum Eckstein
und Ausgangsort der Deutung werden kann. Vor allem aber ist zu beachten, was aufeinander folgt; denn es ist das Vorangehende irgendwie
eine Bedingung des Nächsten. Weil beispielsweise in einem Straßenbahntraum der Träumer das Bild einer Geliebten hervorholte, blieb der
Wagen stehen! Erhebt sich im Traume ein Wind, dann weiß man: jetzt wird etwas besonderes geschehen! Es gibt eine Reihe solcher
Ankündigungen, Schwellenfiguren und Schwellenereignisse. Oder man muß etwas Bestimmtes akzeptieren, ehe etwas anderes, das ohne
Zusammenhang mit dem ersten zu sein scheint, in seine Richtigkeit kommt. Weil jene Träumerin sich weigerte, das armselig dunkle Brot,
das ein Bauer ihr reichte, anzunehmen, fand sie hernach den Schlüssel zu ihrem Hause nicht mehr.
Es ist auch bedeutsam, welche Personen im Traume neu herzutreten, und was daraus Unerwartetes geschieht. Diese herzutretenden,
unerwartet auftauchenden Gestalten bringen mit sich einen neuen Inhalt in die Situation und verändern sie. Auffällig ist der Aufbau der
Träume, die man als Ganzträume zu erinnern glaubt. Sie haben die Gliederung eines Dramas, eines in Akte gegliederten Bühnenstückes. Wie
bei der Betrachtung einer dramatischen Dichtung stellen wir vorerst Ort und Zeit, sowie die handelnden Personen des Traumes fest. Der erste
Traumakt gibt die Eingangssituation und deutet das Traumproblem an. Nach dieser Exposition tritt ein Neues hinzu, das eine besondere
Richtung und Entwicklung des Geschehnisses bewirkt. Dies führt zum Höhepunkt, der oft durch ein Gefahrenmoment besonders betont wird.
Dann steigt das Geschehen hinab, um im Schlußakt in ein gutes oder schlimmes Ende zu führen.
Ein besonders einfaches Beispiel mag dies erläutern: Der Träumer sitzt in einer Art griechischen Rennwagens. Er fährt die große Straße
hinunter, der Klinik zu, an der er Arzt ist. Plötzlich steht auf der kleinen Plattform seines Wagens ein herrlich schönes Mädchen, nimmt die
Zügel der beiden Pferde entschlossen auf und führt das Gefährt. Der Wagen fährt sehr schnell und hat nun die Kurve um die Klinik zu
nehmen. Der Träumer macht die Lenkerin darauf aufmerksam, daß der Wagen stürzen könnte. Sie beugt das Haupt zurück und lacht ihn
strahlend an. "Es ist schon gut!" So gelangen sie in herrlicher Fahrt auf den Hauptplatz der Stadt. Ort: die Stadt des Träumers. Zeit: nach
seiner Vermutung früher Nachmittag. Personen: der Arzt und diese junge Frau, offenbar eine Animagestalt, welche in seinem Leben nun die
Führung übernimmt. Ausgangssituation: der Träumer ist auf der Fahrt nach seiner Arbeitsstätte. Etwas Neues tritt hinzu, die schöne
Lenkerin, welche die Führung übernimmt. Nun droht Gefahr an der Straßenbiegung. Der Träumer muß um den Ort, in den er bisher all seine
Kräfte hineingelegt hat, herumkommen, soll er den Anschluß an das allgemeine Leben wieder finden. Im dritten Teil folgt das kleine
Gespräch. Der vierte Akt führt den Träumer auf den Hauptplatz der Stadt, der auch sein inneres Zentrum bedeuten könnte. Der Traum ist
günstig, weil er ein klares gutes Ende bringt.
Manche Träume sind drei- oder fünfaktig aufgebaut. Man muß annehmen, daß die Aufteilung in drei, vier oder fünf Akte beim
Bühnendrama, auch wenn man die historische Entwicklung berücksichtigt, auf die viel ältere, einem psychischen Ordnungsgesetz
entsprechende Traumgliederung zurückgeht.
Es bleibt von höchster Wichtigkeit, wie der Traum endet. Das banale Wort: "Ende gut, alles gut" gilt auch für den Traum. Aber er darf nicht
immer an ein gutes Ende heranführen. Er kann auch in der Katastrophe enden. Als Ausdruck innerer Wirklichkeit und Wahrheit wird er sich
nie die Unwahrheit eines erzwungenen Happy-Ends gestatten. Denn er steht ja nicht unter der Diktatur seines Zuschauers, des Träumers.
Dennoch: Den einzelnen Traum darf man, wie er auch ende, nicht endgültig deuten. Ob er einen guten oder einen bedrückenden Sinn ergibt,
stellt erst die Kontrolle fest, welche nicht nur den einzelnen Traum deutet, sondern den Sinn einer ganzen zusammenhängenden
Traumgruppe findet.
Deutung der Traumserie