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Didymos Lexikon der Traumsymbole für das ... - Traumdeuter.ch
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nämli<strong>ch</strong>, soweit si<strong>ch</strong> einer ganz si<strong>ch</strong>er an sie erinnert, vollständig o<strong>der</strong> unzweideutig in Erfüllung; die von <strong>der</strong> neunten Stunde bis zum<br />
Morgen sind am wahrsten und erfüllen si<strong>ch</strong> am s<strong>ch</strong>nellsten.<br />
Was den Ausgang <strong>der</strong>jenigen Träume betrifft, die si<strong>ch</strong> erst na<strong>ch</strong> geraumer Zeit und spät erfüllen, so habe i<strong>ch</strong> jeden einzelnen s<strong>ch</strong>riftli<strong>ch</strong><br />
aufgezei<strong>ch</strong>net. Haben sie si<strong>ch</strong> erfüllt, rufen wir <strong>Traumdeuter</strong> sie unseren Herren ins Gedä<strong>ch</strong>tnis zurück und sagen: "Das und <strong>das</strong> hast du<br />
geträumt; so und so wird es gedeutet, und genauso, wie wir es vorhersagten, hat si<strong>ch</strong> <strong>der</strong> Traum erfüllt." Dies haben wir getan, um unsere<br />
Wi<strong>der</strong>sa<strong>ch</strong>er zu wi<strong>der</strong>legen. Deswegen sei man überzeugt, daß alle Träume eine Bots<strong>ch</strong>aft und Vorankündigung von Gott <strong>für</strong> alle Mens<strong>ch</strong>en<br />
sind, über Böses und Gutes. Sei du, Kritiker, aber no<strong>ch</strong> mehr von <strong>der</strong> s<strong>ch</strong>nellen und tägli<strong>ch</strong>en Erfüllung und dem untrügli<strong>ch</strong>en Ausgang <strong>der</strong><br />
Träume überzeugt. Lerne daraus die langwierigen und späten Erfüllungen, die i<strong>ch</strong> hinsi<strong>ch</strong>tli<strong>ch</strong> unserer Herren und Kaiser aufzeigte.<br />
DIE TRAUMDEUTUNG IN DER NEUZEIT – ALLGEMEINES<br />
Ernst Aeppli (20. Jh. n. Chr.)<br />
DAS WESEN DES TRAUMES<br />
Das Erlebnis des Traumes
18 nämli<strong>ch</strong>, soweit si<strong>ch</strong> einer ganz si<strong>ch</strong>er an sie erinnert, vollständig o<strong>der</strong> unzweideutig in Erfüllung; die von <strong>der</strong> neunten Stunde bis zum Morgen sind am wahrsten und erfüllen si<strong>ch</strong> am s<strong>ch</strong>nellsten. Was den Ausgang <strong>der</strong>jenigen Träume betrifft, die si<strong>ch</strong> erst na<strong>ch</strong> geraumer Zeit und spät erfüllen, so habe i<strong>ch</strong> jeden einzelnen s<strong>ch</strong>riftli<strong>ch</strong> aufgezei<strong>ch</strong>net. Haben sie si<strong>ch</strong> erfüllt, rufen wir <strong>Traumdeuter</strong> sie unseren Herren ins Gedä<strong>ch</strong>tnis zurück und sagen: "Das und <strong>das</strong> hast du geträumt; so und so wird es gedeutet, und genauso, wie wir es vorhersagten, hat si<strong>ch</strong> <strong>der</strong> Traum erfüllt." Dies haben wir getan, um unsere Wi<strong>der</strong>sa<strong>ch</strong>er zu wi<strong>der</strong>legen. Deswegen sei man überzeugt, daß alle Träume eine Bots<strong>ch</strong>aft und Vorankündigung von Gott <strong>für</strong> alle Mens<strong>ch</strong>en sind, über Böses und Gutes. Sei du, Kritiker, aber no<strong>ch</strong> mehr von <strong>der</strong> s<strong>ch</strong>nellen und tägli<strong>ch</strong>en Erfüllung und dem untrügli<strong>ch</strong>en Ausgang <strong>der</strong> Träume überzeugt. Lerne daraus die langwierigen und späten Erfüllungen, die i<strong>ch</strong> hinsi<strong>ch</strong>tli<strong>ch</strong> unserer Herren und Kaiser aufzeigte. DIE TRAUMDEUTUNG IN DER NEUZEIT – ALLGEMEINES Ernst Aeppli (20. Jh. n. Chr.) DAS WESEN DES TRAUMES Das Erlebnis des Traumes
19 Das Erlebnis des Traumes gehört zu den persönli<strong>ch</strong>sten, si<strong>ch</strong> wie<strong>der</strong>holenden Erfahrungen des Mens<strong>ch</strong>en. Er und kein an<strong>der</strong>er träumt seine Träume, erlebt dieses oft fremdartige Na<strong>ch</strong>tges<strong>ch</strong>ehen. Fremdartig, weil es ohne sein Zutun si<strong>ch</strong> ereignet and si<strong>ch</strong> abspielt in einer Welt, die gar ni<strong>ch</strong>t die ihm vertraute Welt des Tages ist. Es gibt au<strong>ch</strong> Ni<strong>ch</strong>tträumer. Einige wenige behaupten, sie hätten überhaupt no<strong>ch</strong> nie einen Traum gehabt, wüßten ni<strong>ch</strong>t, was damit eigentli<strong>ch</strong> gemeint sei. Do<strong>ch</strong> leugnet keiner die Existenz dieses Phänomens, obwohl es ihm nie passierte. Er s<strong>ch</strong>eint dur<strong>ch</strong>aus zu begreifen, worum es si<strong>ch</strong> handelt; ja die meisten Ni<strong>ch</strong>tträumer haben offenbar tief innen die Erfahrung eignen Traumes do<strong>ch</strong> gema<strong>ch</strong>t. Denno<strong>ch</strong> werden sie, falls sie überhaupt ein Gelüsten ergreift, in <strong>das</strong> ihnen verhüllte Land zu wan<strong>der</strong>n, es s<strong>ch</strong>wer haben, dieses Bu<strong>ch</strong> zu verstehen. Do<strong>ch</strong> könnte es si<strong>ch</strong> ergeben, daß sie während o<strong>der</strong> na<strong>ch</strong> <strong>der</strong> Lektüre dieses Bu<strong>ch</strong>es anfingen, selbst zu träumen. Damit wäre dieser kleine Führer <strong>der</strong> beiläufig gefundene S<strong>ch</strong>lüssel, <strong>der</strong> sie hinabsteigen ließe in <strong>das</strong> innere Haus <strong>der</strong> Traums<strong>ch</strong>auspiele. Und sie hätten von nun an Teil an dem Auftreten von Gestalten und Mä<strong>ch</strong>ten, von denen sie si<strong>ch</strong> zuvor eben nie haben träumen lassen. Den meisten Mens<strong>ch</strong>en rei<strong>ch</strong>t die Seele aus ihrer uners<strong>ch</strong>öpfli<strong>ch</strong>en Natur im S<strong>ch</strong>laf <strong>das</strong> herrli<strong>ch</strong>e Ges<strong>ch</strong>enk <strong>der</strong> Träume, wobei ihnen von diesem S<strong>ch</strong>enken am hellen Tage nur no<strong>ch</strong> eine flü<strong>ch</strong>tige Erinnerung, eine leise Stimmung <strong>der</strong> Freude, <strong>der</strong> Trauer, <strong>der</strong> Unruhe zurückbleibt. Der Traum <strong>der</strong> Na<strong>ch</strong>t ist ein natürli<strong>ch</strong>es Unternehmen <strong>der</strong> Seele. Er sagt uns ni<strong>ch</strong>t, warum er da ist und es s<strong>ch</strong>eint ihm glei<strong>ch</strong>gültig zu sein, ob er bea<strong>ch</strong>tet wird o<strong>der</strong> ni<strong>ch</strong>t, ob ein Gesprä<strong>ch</strong> des Bewußtseins mit seinen am Morgen erinnerten Inhalten anhebt. Er s<strong>ch</strong>eint seinen Zuhörer and Zus<strong>ch</strong>auer, <strong>das</strong> bewußte I<strong>ch</strong>, ni<strong>ch</strong>t beson<strong>der</strong>s wi<strong>ch</strong>tig zu nehmen. Er geht selbständig, autonom seiner nä<strong>ch</strong>tli<strong>ch</strong>en Wege. In einem mo<strong>der</strong>nen Glei<strong>ch</strong>nis sagt C. G. Jung, daß man si<strong>ch</strong> einen Traum immer vorzustellen habe als ein Gesprä<strong>ch</strong>, <strong>das</strong> in <strong>der</strong> unbewußten Seele vor si<strong>ch</strong> geht. Daraus fangen wir, wie am Radio o<strong>der</strong> am Telephon, einzelne Teile auf : "Plötzli<strong>ch</strong> sagt irgend einer etwas, Sie hören einen Satz aus einem Gesprä<strong>ch</strong> heraus, dann bri<strong>ch</strong>t <strong>das</strong> Gesprä<strong>ch</strong> wie<strong>der</strong> ab, und nun sollen Sie rekonstruieren, wem etwas gesagt wurde." Hier mag beigefügt werden, daß <strong>der</strong> große Fors<strong>ch</strong>er annimmt, daß die Seele immer träume, was nur wegen des "Lärms", den <strong>das</strong> Bewußtsein ma<strong>ch</strong>t, überhört werde. Im Traume herrs<strong>ch</strong>t eine erstaunli<strong>ch</strong>e Selbstverständli<strong>ch</strong>keit. Und solange man no<strong>ch</strong> ni<strong>ch</strong>t dem Aufwa<strong>ch</strong>en zu nahe ist, solange no<strong>ch</strong> kein Strahl dur<strong>ch</strong> die ges<strong>ch</strong>lossenen Fensterläden vom Tagesbewußtsein in die Traumlands<strong>ch</strong>aft fällt und damit <strong>das</strong> Bewußtsein aufdämmert; daß man ja "nur" träume, nimmt <strong>der</strong> Träumer au<strong>ch</strong> an den son<strong>der</strong>barsten Traumvorgängen keinen Anstoß. Man ist viellei<strong>ch</strong>t ers<strong>ch</strong>reckt, aber ni<strong>ch</strong>t erstaunt, wenn ein Löwe dur<strong>ch</strong> unsere Traumgassen s<strong>ch</strong>reitet, Feuer unter dem Fußboden glimmt, eine Übers<strong>ch</strong>wemmung unser Haus bedroht. Längst verstorbene einstige Lebenskameraden sind da, und wir spre<strong>ch</strong>en mit ihnen, als wären sie nie dahin gegangen von wo keiner zurückkehrt, uns Kunde zu bringen. Wir sind sehr mangelhaft o<strong>der</strong> phantastis<strong>ch</strong> gekleidet, und keine Umwelt regt si<strong>ch</strong> darüber auf. Es ist selbstverständli<strong>ch</strong> - so fern es in den Absi<strong>ch</strong>ten und Notwendigkeiten unseres tägli<strong>ch</strong>en Lebens au<strong>ch</strong> liegen mag - daß wir, mit <strong>der</strong> Fur<strong>ch</strong>t zu spät zu kommen, na<strong>ch</strong> einem sehr fremd anmutenden Bahnhof eilen, um na<strong>ch</strong> einer fernen Stadt zu fahren, mit <strong>der</strong> uns ni<strong>ch</strong>ts verbindet als <strong>das</strong> unwahrs<strong>ch</strong>einli<strong>ch</strong>ste Traumgeleise. Wer wun<strong>der</strong>t si<strong>ch</strong> darüber, daß er längst erledigte S<strong>ch</strong>ulprüfungen no<strong>ch</strong> einmal zu bestehen hat, wer findet es au<strong>ch</strong> nur beglückend, wenn er, wie im Mär<strong>ch</strong>en, einen Golds<strong>ch</strong>atz entdeckt? Und im tiefen Traume kann au<strong>ch</strong> <strong>der</strong> Kin<strong>der</strong>lose, kann die ungestillte Sehnsu<strong>ch</strong>t einer alternden unverheirateten Frau ihr eigenes Traumkind an <strong>der</strong> Hand führen, im S<strong>ch</strong>oße halten. Es ist einfa<strong>ch</strong> so, daß man in einem unbekannten Berufe steht; es kann ein dringen<strong>der</strong> Wuns<strong>ch</strong> jenes Träumers sein, die Kir<strong>ch</strong>e auf dem Berge o<strong>der</strong> am unbekannten Ort in unbekannter Stadt zu errei<strong>ch</strong>en, selbst wenn er bewußt außerhalb alles Religiösen und je<strong>der</strong> Kir<strong>ch</strong>e wohnt. Ist man ni<strong>ch</strong>t im Traume ein Kind, <strong>das</strong> barfuß geht, Süßigkeiten haben mö<strong>ch</strong>te, ein mil<strong>der</strong> Soldat o<strong>der</strong> einsamer Fors<strong>ch</strong>er in fernen Weltteilen? Es ist einfa<strong>ch</strong> so, daß man krank ist, es ist einfa<strong>ch</strong> so, daß man in einer unmögli<strong>ch</strong>en Lebensbeziehung si<strong>ch</strong> vorfindet. Es ist so, daß si<strong>ch</strong> alles wandelt und <strong>das</strong> Ges<strong>ch</strong>ehen na<strong>ch</strong> vom Bewußtsein ni<strong>ch</strong>t erfaßbaren Gesetzen abläuft. Traum und S<strong>ch</strong>laf Der Traum ges<strong>ch</strong>ieht im S<strong>ch</strong>laf. E<strong>ch</strong>ter Traum kann ohne S<strong>ch</strong>laf o<strong>der</strong> s<strong>ch</strong>lafähnli<strong>ch</strong>en Zustand we<strong>der</strong> entstehen no<strong>ch</strong> bestehen. Rank sagt in einer neueren S<strong>ch</strong>rift: "Bedingung des Traumes ist <strong>der</strong> S<strong>ch</strong>laf, diese nahezu vollkommene Abs<strong>ch</strong>neidung des I<strong>ch</strong>s von <strong>der</strong> Realität, mit seiner tiefen Verwandts<strong>ch</strong>aft zum Tode, die dem Traum zuglei<strong>ch</strong> die hohe Subjektivität des Auf- si<strong>ch</strong>- selbst- gestellt- seins und die unauss<strong>ch</strong>öpfli<strong>ch</strong>e Tiefendimension des Allverbundenseins verleiht." Man hat heute erkannt, daß <strong>der</strong> S<strong>ch</strong>laf eine <strong>der</strong> großen Notwendigkeiten des Lebens ist. Je<strong>der</strong>mann weiß, daß man wohl ein zwei Tage dursten, mehrere Tage, ja einige Wo<strong>ch</strong>en ohne Speise sein kann, daß aber bei s<strong>ch</strong>laflosen Ganztagen s<strong>ch</strong>were Störungen eintreten. Es ist ni<strong>ch</strong>t Aufgabe dieser Darstellung, über den S<strong>ch</strong>laf, in den <strong>der</strong> Traum si<strong>ch</strong> einbettet, dur<strong>ch</strong> den hindur<strong>ch</strong> er si<strong>ch</strong> unserm Bewußtsein nähert, ein mehreres auszuführen. S<strong>ch</strong>laf ist ni<strong>ch</strong>t Traum, Traum ist ni<strong>ch</strong>t S<strong>ch</strong>laf. Traum ist psy<strong>ch</strong>is<strong>ch</strong>es Leben im S<strong>ch</strong>lafzustande des Leibes. Es kann uns ni<strong>ch</strong>t entgehen: Das I<strong>ch</strong> verhält si<strong>ch</strong> stets etwas mißtrauis<strong>ch</strong> gegenüber den Ansprü<strong>ch</strong>en des S<strong>ch</strong>lafes. Nur ungern gibt es den Stab seiner Ma<strong>ch</strong>t aus <strong>der</strong> Hand; ist es do<strong>ch</strong> nie Herr des S<strong>ch</strong>lafes. Es neigt dazu, den S<strong>ch</strong>laf zu entwerten, und die Feststellung, daß wir fast ein Drittel unseres Lebens im entbewußteten S<strong>ch</strong>lafe liegen, hat <strong>für</strong> den Intellekt vieler Mens<strong>ch</strong>en etwas außerordentli<strong>ch</strong> Störendes. Im Leistungsbu<strong>ch</strong> man<strong>ch</strong>es Mens<strong>ch</strong>en figuriert <strong>der</strong> S<strong>ch</strong>laf auf <strong>der</strong> Seite <strong>der</strong> unnötigen Dinge, <strong>der</strong> verlorenen Zeit. Viellei<strong>ch</strong>t fügt er bei, daß gerade in diesen Stunden, da man ni<strong>ch</strong>t selbst die Führung hat, so närris<strong>ch</strong>e Dinge wie <strong>der</strong> Traum si<strong>ch</strong> ereignen können. Viellei<strong>ch</strong>t versu<strong>ch</strong>t er es mit Steigerung des Wa<strong>ch</strong>bleibens, ni<strong>ch</strong>t zum Gewinn <strong>für</strong> seine Gesundheit. Es gibt freili<strong>ch</strong> an<strong>der</strong>seits au<strong>ch</strong> unfreiwillige S<strong>ch</strong>lafrekorde, die weit in <strong>das</strong> Tagesleben hineindauern. Diesen Leuten verläuft au<strong>ch</strong> ihr sogenannt bewußtes Leben wie ein wertarmer Traum, in dessen Ablauf sie ni<strong>ch</strong>t einzugreifen vermögen. Wer den S<strong>ch</strong>laf aus einer Bewußtseinsüberhebli<strong>ch</strong>keit heraus mißa<strong>ch</strong>tet, <strong>der</strong> wird erst re<strong>ch</strong>t den Traum entwerten. Das hin<strong>der</strong>t ni<strong>ch</strong>t, daß er wie je<strong>der</strong> an<strong>der</strong>e s<strong>ch</strong>lafen muß, und daß die Träume ungerufen ihr Gesprä<strong>ch</strong> mit ihm beginnen. Die Physiologen unters<strong>ch</strong>eiden zwis<strong>ch</strong>en dem fla<strong>ch</strong>en und dem tiefen S<strong>ch</strong>lafe. Es ist zu vermuten, daß <strong>das</strong> Unbewußte stets, au<strong>ch</strong> im Tiefs<strong>ch</strong>lafe, im großen Spiele seiner Traumbil<strong>der</strong> steht. Einer <strong>der</strong> einsi<strong>ch</strong>tigsten Traumfors<strong>ch</strong>er des neunzehnten Jahrhun<strong>der</strong>ts, Pfaff, kam zur Gewißheit: "Nur <strong>der</strong> Körper bedarf des S<strong>ch</strong>lafes, ni<strong>ch</strong>t die Seele!" Jene Bil<strong>der</strong> <strong>der</strong> Seele werden uns aber ni<strong>ch</strong>t bewußt. Die uns bewußt werdenden Träume ges<strong>ch</strong>ehen im fla<strong>ch</strong>en S<strong>ch</strong>laf. Nur wenige Mens<strong>ch</strong>en s<strong>ch</strong>lafen abends, kaum haben sie si<strong>ch</strong> hingelegt, au<strong>ch</strong> soglei<strong>ch</strong> ein. Wo es so ist, sind die Träume selten! Es ist, als ob die Sofort-Eins<strong>ch</strong>läfer, es sind fast immer S<strong>ch</strong>izothyme, eben glei<strong>ch</strong> in den Tiefs<strong>ch</strong>laf fielen. Der Hauptteil <strong>der</strong> Eins<strong>ch</strong>lafenden aber wird zuerst an hypnagogis<strong>ch</strong>en, an Eins<strong>ch</strong>lafbil<strong>der</strong>n vorbeigeführt, wel<strong>ch</strong>e aus <strong>der</strong> Tiefe aufsteigen; er ist eine Zeitlang im Zustande des Eindämmerns, da Stimmungen und Erlebnisse des Tages, allerlei Phantasien und jene Bil<strong>der</strong> dur<strong>ch</strong>einan<strong>der</strong> gehen. Dieses Ineinan<strong>der</strong>fließen von Eins<strong>ch</strong>lafbil<strong>der</strong>n wird <strong>der</strong> ni<strong>ch</strong>t stören, <strong>der</strong> eins<strong>ch</strong>lafen mö<strong>ch</strong>te; er wird die Bil<strong>der</strong> ni<strong>ch</strong>t bewußt festhalten wollen, sonst wird er wie<strong>der</strong> "taghell" wa<strong>ch</strong>. Man hat immer wie<strong>der</strong> Mens<strong>ch</strong>en beoba<strong>ch</strong>tet während sie s<strong>ch</strong>liefen, hat eifrig festgestellt, wie oft sie ihre Lage verän<strong>der</strong>n, si<strong>ch</strong> drehen, si<strong>ch</strong> strecken o<strong>der</strong> zusammenziehen. Viele Autoren, die ihr Interesse nur den Begleiters<strong>ch</strong>einungen des Traumges<strong>ch</strong>ehens zuwenden, stellen fest, daß <strong>der</strong> träumende S<strong>ch</strong>läfer sein lebhaftes Träumen dem Betra<strong>ch</strong>ter dur<strong>ch</strong> Unruhe verrät. Es zeigen si<strong>ch</strong> Versu<strong>ch</strong>e körperli<strong>ch</strong>er Bewegung. Dazu hat Ho<strong>ch</strong>e au<strong>ch</strong> eine Än<strong>der</strong>ung <strong>der</strong> ruhigen Atemtiefe konstatiert: "Der Ablauf des Atmens war oft so, daß <strong>der</strong> S<strong>ch</strong>läfer träumen mußte." Es hat si<strong>ch</strong> selbstverständli<strong>ch</strong> s<strong>ch</strong>on öfters die Frage erhoben, ob <strong>der</strong> Traum ni<strong>ch</strong>t zur Störung des S<strong>ch</strong>lafes führe. Uns s<strong>ch</strong>eint, daß es dort ges<strong>ch</strong>ehe, wo <strong>das</strong> Problem, <strong>das</strong> si<strong>ch</strong> im Traum ausdrückt, eine übermäßige Konfliktspannung besitzt, <strong>der</strong> Traum also zu sehr energiegeladen ist. - S<strong>ch</strong>laf und Traum haben je eine lebenswi<strong>ch</strong>tige Funktion. Man wird nun in Anbetra<strong>ch</strong>t <strong>der</strong> regulierenden Fähigkeiten unserer totalen mens<strong>ch</strong>li<strong>ch</strong>en Natur vernünftigerweise ni<strong>ch</strong>t annehmen wollen, daß es dem Traume erlaubt sei, ein Störer des S<strong>ch</strong>lafes zu werden. Im
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281 Blut Assoziation: - Essenz; Leb
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283 Blutstein Volkstümlich: (europ
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285 Wie alles Keimende auch als Sym
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287 Erfordernissen. - Segelboot: Be
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289 (ind. ) : - deine Wünsche werd
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291 Brandstiftung / Brandstifter As
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293 Brausen Volkstümlich: (arab. )
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295 Brautwerbung Volkstümlich: (eu
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297 Psychologisch: Er gilt als Komm
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299 Brillant Allgemein: Brillant (E
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301 Brot Assoziation: - Nahrung; ge
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303 Balken und Träger hinabzufalle
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305 Brunnen Assoziation: - Quelle;
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307 Volkstümlich: (arab. ) : - Die
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309 Buchdruckerei Volkstümlich: (a
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311 Volkstümlich: (arab. ) : - (si
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313 Bulldogge Volkstümlich: (arab.
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315 stickig, unordentlich und wirkt
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317 Butler (Diener) Psychologisch:
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319 C Allgemein: C als Buchstabe ta
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321 Champagner Allgemein: Champagne
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323 Chemiker Allgemein: Chemiker st
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325 Christbaum Allgemein: Für die
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327 Clown Assoziation: - Lachen mac
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329 Couplet (witzig satirischer Keh
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331 D Allgemein: D als Buchstabe ko
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333 Dachs Medizinrad: Schlüsselwor
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335 Damm Allgemein: Ein Damm kann i
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337 (europ.) : - unter vollem Dampf
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339 Daumen Allgemein: Daumen symbol
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341 (europ.) : - sieht ein Mann ein
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343 - sein eigenes sehen: man neigt
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345 Diamant Assoziation: - Reinheit
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347 - festnehmen: eine Gefahr steht
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349 Dinosaurier Assoziation: - Phan
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351 falschen Gewichten arbeiten und
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353 Psychologisch: Dieses Symbol ag
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355 Humor; deshalb schließen sie s
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357 - Träumt jemand, er werde von
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359 Psychologisch: Jeder Mensch bes
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361 Drehbank Allgemein: Drehbank er
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363 Dreschflegel Allgemein: Jedes S
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367 - Düngerhaufen sehen: ist ein
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369 Durchwaten Volkstümlich: (euro
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371 E Allgemein: "E" erscheint im T
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373 Echo Allgemein: Echo taucht man
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375 - Peridot: Versinnbildlicht die
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377 Volkstümlich: (arab. ) : - ein
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379 Ehescheidung Psychologisch: Im
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381 - während eines Gewitters unte
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383 - auf etwas schwören: sich auf
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385 Eierkuchen Volkstümlich: (arab
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387 Einbahnstraße Allgemein: Die S
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389 Eingesperrt Volkstümlich: (ara
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391 Einkommensteuer Volkstümlich:
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393 Psychologisch: Wer davon träum
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395 Eintrittskarte Assoziation: - g
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397 Eiscreme Allgemein: Eiscreme im
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399 Psychologisch: Die Eisenbahn is
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401 Eiszapfen Allgemein: Eiszapfen
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403 - Dünkt es einen, ein fremder
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405 Volkstümlich: (arab. ) : - Zah
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407 Emotionen Allgemein: Bei jeder
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409 England Allgemein: England kann
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411 (ind. ) : - essen: du wirst zu
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413 (ind. ) : - andere: verschließ
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415 Entzücken Volkstümlich: (euro
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417 Psychologisch: Bei zu starker B
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419 Volkstümlich: (arab. ) : - Tr
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421 Erdkugel Psychologisch: Ein Seh
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423 (europ.) : - man ist in einem E
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425 Erneuerung Medizinrad: Schlüss
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427 Erschlagen Volkstümlich: (arab
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429 Psychologisch: Das Symbol des E
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431 Esche Artemidorors: Eschen und
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433 Eskimo Allgemein: Eskimo kann e
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435 (europ.) : - etwas realisiert s
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437 Psychologisch: Eule hat nichts
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439 Exil Psychologisch: Exil steht
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441 F Allgemein: "F" taucht als Buc
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443 Fackel Artemidoros: Günstig is
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445 (europ.) : - Symbol für Lebens
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447 Fahrrad Assoziation: - Fortkomm
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449 ungeklärten Angelegenheit endl
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451 Fallschirm Assoziation: - Rettu
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453 Unterdrückung durch die Eltern
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455 - Schwarz symbolisiert oft den
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457 Farn / Farnkraut Allgemein: Far
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459 Psychologisch: Fasten kommt ein
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463 (europ.) : - den Keller: Unglü
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467 Feldkürbis (Pumpkin) Medizinra
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469 Felsentaube Medizinrad: Schlüs
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471 Wenn dies bei einem eintritt, f
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473 Volkstümlich: (europ.) : - ver
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475 Allgemein: Es ist bedeutsam, ob
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477 - erlöschendes: bringt Trauer;
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479 Feuerwehr Allgemein: Feuerwehr
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489 Fischerei Volkstümlich: (arab.
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493 Allgemein: Weil Fledermäuse im
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495 Flicken (Stoffrest) Volkstümli
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497 - niedrig und fast über den Bo
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499 Flinte Allgemein: Flinte (Geweh
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501 Volkstümlich: (arab. ) : - sel
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503 Flur Psychologisch: Ein Grund z
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505 - Schwimmt einer in dem Fluß,
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507 Folter Assoziation: - Teil des
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509 Fotograf Assoziation: - Arbeit
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- Kauft jemand ein junges Mädchen
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513 Freimaurer Psychologisch: Wer v
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515 Psychologisch: Häufig heben Fr
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519 (europ.) : - neue Möglichkeite
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523 Führerschein Psychologisch: Wi
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525 Volkstümlich: (arab. ) : - hab
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527 Fußbad Allgemein: Fußbad wird
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(ind. ) : - schlechte Zeiten werden
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531 Gackern Volkstümlich: (europ.)
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533 Gamaschen Psychologisch: Mit ih
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535 Garage Assoziation: - Aufbewahr
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537 aber ist der Garten Bordellbesi
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539 - einen damit gefüllten Ballon
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541 Gattin Allgemein: Gattin (Ehefr
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543 Allgemein: Gebäude repräsenti
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545 - unvollendet im Rohzustand seh
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549 Gedächtnisverlust Allgemein: I
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555 Psychologisch: Gehen ist der Sc
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557 Volkstümlich: (arab. ) : - seh
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559 Geistliche Psychologisch: In Fr
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563 Geldstrafe Volkstümlich: (arab
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569 Psychologisch: Die erweiterte P
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571 Gerichtssaal Volkstümlich: (eu
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603 - an sich tragen: sei vorsichti
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605 Gosse Volkstümlich: (europ. )
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623 Grün ist eine im Medizinrad vo
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629 - Verliert der Träumende seine
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631 - verbrennen: in allen Dingen i
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633 - Verliert er einen von ihnen,
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641 Halskrause Volkstümlich: (euro
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645 beziehen, daß man dabei ist, v
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647 (europ.) : - die eigene sehen u
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651 Harlekin Volkstümlich: (europ.
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653 Haselstock Volkstümlich: (arab
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657 - Mit dem Fußboden sind immer
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659 Hausherr Volkstümlich: (arab.
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661 - schwarze oder braune sehen od
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663 Heer Volkstümlich: (europ.) :
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665 Heiligsprechung Volkstümlich:
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667 Volkstümlich: (arab. ) : - ach
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671 Volkstümlich: (arab. ) : - Ein
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673 (europ.) : - Herd mit rauchlose
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675 Volkstümlich: (arab. ) : - Her
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677 Hetze Volkstümlich: (europ.) :
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681 - Am Himmel zu schweben oder zu
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683 Himmelsrichtung - Süden Medizi
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685 Hinten taucht mit anderen Symbo
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687 - neben einem getöteten stehen
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689 Hoch (Wetterlage) Allgemein: We
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691 Spirituell: Auf der spirituelle
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695 (europ.) : - bedeutet, daß man
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697 Psychologisch: Wenn das Verhalt
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699 Holzwurm Volkstümlich: (ind. )
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701 Spirituell: Weil Hörner am Kop
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715 I Allgemein: "I" als Buchstabe
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771 Kätzchen Volkstümlich: (europ
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773 Kaufmann Allgemein: Kaufmann ve
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775 Volkstümlich: (arab. ) : - Zwi
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777 (europ.) : - verweist auf Unent
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779 Volkstümlich: (arab. ) : - seh
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781 Allgemein: Eine schöngewachsen
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787 Volkstümlich: (arab. ) : - Sym
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791 Kleefeld Volkstümlich: (arab.
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795 - Schuhe: Sie stehen für Erdun
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799 Kleptomanie Psychologisch: Wer
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803 Knall Allgemein: Knall deutet e
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807 Knödel Volkstümlich: (europ.)
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813 Kolik Volkstümlich: (arab. ) :
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815 Komödie Artemidoros: Das Auftr
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825 (ind. ) : - Bringt man dem Kais
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827 - Mund: Er repräsentiert der v
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829 Korund (Siehe "Edelsteine") Kos
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831 Kraftwagen Volkstümlich: (euro
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833 Kranich Medizinrad: Schlüsselw
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835 Krankheit Assoziation: - Arbeit
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837 Allgemein: Ein Kranz kann ein S
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839 Krawatte Allgemein: Krawatte wu
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841 soll zusammengehalten werden. R
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843 Kreuzotter Allgemein: Kreuzotte
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845 Volkstümlich: (arab. ) : - erl
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853 Volkstümlich: (arab. ) : - Fet
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857 Kur Psychologisch: Ebenso wie d
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861 Verzeichnis der Traumsymbole L
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897 Leukoplast Volkstümlich: (euro
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899 Psychologisch: Sie haben von Li
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901 Likör Psychologisch: Sie halte
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1573 Literaturnachweis "Didymos Lex
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