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Darstellung der Bibliotherapie
wachstumsfördernden Bibliotherapie umschreibt vorgreifend, was im Kapitel 5.1 zur
Prävention von Verhaltensstörungen behandelt werden soll.
2.2 Geschichte
2.2.1 Mittelalter und Neuzeit
Liest man Wilhelm Hauff, in dessen „Wirtshaus im Spessart“ (o.J.) sich die Reisenden
nachts Geschichten erzählen, um Furcht und Schlaf zu vertreiben, läßt man sich von
Rafik Schami (1992) nach Damaskus entführen, dessen „Erzähler der Nacht“ durch ihre
Geschichten ihren Freund Salim von der Stummheit befreien oder blättert man in
Theodor Fontanes Lebensgeschichte, der sich nach dem klugen Rat seines Arztes in
einer schweren Lebenskrise mit Lebenserinnerungen gesund schrieb (Nürnberger 1993,
145-147) - die Zeugnisse einer heilenden oder verhaltensändernden 3 Wirkung gestalteter
Sprache sind so vielfältig wie traditionsreich.
Schon seit Jahrhunderten ist man sich der Macht und Stärke des Wortes bewußt. Es wird
besprochen, wahrgesagt, angerufen, beschworen, gebetet, es werden Ereignisse
herbeigeführt, gewünscht, abgewendet, erkannt, Mächte beschwichtigt, Fehler und
Sünden gebüßt. Der Möglichkeiten gibt es viele. Als einfachstes Ausdrucksmittel neben
dem Gesang war und ist das Wort immer und überall verfügbar. Eine schlichte
Gutenachtgeschichte wirkt Wunder. Zauber, Segen, Fluch, Bann und Beschwörung
bilden die ursprünglichsten Formen der Machtausübung auf sprachlicher Ebene.
Sprache ermöglicht den verbalen oder ideellen Zugriff auf das Benannte oder führt es
herbei 4 , die Benennung führt andererseits zum Verfügen über oder zu einer
Bemächtigung von Dingen. Der Name trägt eine besondere Bedeutung, er ist Omen oder
Fluch. Weiß man Dinge bei ihrem Namen zu nennen, so stellt sich eine unmittelbare
Verbindung zwischen dem Benennendem und dem Benannten dar, wie das Märchen
vom Rumpelstilzchen symbolisch zeigt.
3 Man denke an die läuternde Wirkung des Erzählens der „Märchen aus 1001 Nacht“ durch Scherezade.
4 Wie das Sprichwort verdeutlicht: Wenn man vom Teufel spricht, dann ist er nicht weit. Daher darf man
den Teufel auch oft nicht bei seinem Namen nennen.
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