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62<br />

LICHTWECHSEL / PROMJENE SVJETLA<br />

Insel als Schicksal / Otok kao sudbina<br />

Josip Zanki<br />

Die Landschaft der Kindheit birgt die Tradition in<br />

sich, einen Schatz, den der Künstler ähnlich wie der<br />

Ethnologe zusammensucht, versammelt und<br />

dauerhaft abspeichert als dasjenige, was, um mit<br />

Wittgenstein zu sprechen, das letzte Rätsel der<br />

Philosophie darstellt, und das ist die Sprache. Auf<br />

diese Weise werden die Matrizen unseres Daseins<br />

gespeichert: Dessen, was wir waren und desjenigen,<br />

was wir möglicherweise sein werden. Denn wenn<br />

wir uns gut an die Welt um uns herum erinnern,<br />

sehen wir, dass sie sich immer mehr vom Ort<br />

unserer Erinnerung unterscheidet. .<br />

Wir leben in einer Zeit, in welcher die Vorstädte<br />

aller Städte einander gleich werden. Überall werden<br />

die Sendefolgen ähnlich gemachter Unterhaltungssendungen<br />

gesehen, in jeweils anderen Sprachen<br />

produziert; es werden identische Einkaufszentren<br />

besucht, in denen bunte Artikel eingekauft<br />

und süßlich, entspannend schmeckende Getränke<br />

getrunken werden. ..............<br />

...Die einzige sich von dieser Matrize unterscheidende<br />

Welt ist die Welt unserer eigenen Kindheit.<br />

Für mich persönlich ist die Begegnung mit der Landschaft<br />

der Umgebung von Zadar eine Begegnung<br />

mit mir selbst. Wenngleich Straßen und Plätze<br />

wechseln, bleiben die Bilder von Hauptsymbolen<br />

der jeweiligen Städte jedoch manchmal unverändert.<br />

So erkennen wir Zadar auch weiterhin an der Stiege<br />

vor der Stadtloge wieder, ammerkwürdigen<br />

Fries am Landtor und an der unendlichen Reihe von<br />

Schleppnetzfängern, die entlang der oberen Riva<br />

landen. Um kleinere Orte mit Fischern und Bauern<br />

ist es wie auch um die archetypische Natur ganz<br />

anders bestellt. Die Natur bleibt im unwiederbringlichen<br />

Abgrund der Zeit gefangen. Eichenbaumkronen<br />

überflügeln Buchten mitscharfen<br />

Krajolik djetinjstva krije u sebi baštinu, i blago<br />

koje umjetnik poput etnologa sabire, skuplja i trajno<br />

pohranjuje u ono što, vitgenštajnovski rečeno,<br />

predstavlja posljednju zagonetku filozofije, a to je<br />

jezik. Na taj se način pohranjuju matrice našeg postojanja,<br />

onog što smo bili i onog što ćemo možda<br />

biti. Jer kad se dobro podsjetimo svijeta oko sebe<br />

vidimo da se on sve više razlikuje od mjesta naših<br />

sjećanja.<br />

Živimo u vremenu kad predgrađa svih gradova<br />

postaju ista. Svugdje se gledaju verzije sličnih zabavnih<br />

emisija priređene na različitim jezicima,<br />

posjećuju istovjetni trgovački centri u kojima se ku-<br />

puju šareni proizvodi i piju pića slatkastog i umirujućeg<br />

okusa.<br />

Jedini je svijet različit od te matrice samo onaj<br />

našega vlastitog djetinjstva. Za mene je osobno susret<br />

s krajolikom zadarske okolice susret sa samim<br />

sobom. Iako se ulice i trgovi mijenjaju, slike glavnih<br />

simbola gradova ostaju katkada nepromijenjene.

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