Oldiemarkt-Magazin September 2007 - FunWithMusic

Ougenweide: Die letzten Alben Oldie-Markt 8/07 21
Ohrenschmaus
Auch nach ihren klassischen
Alben blieben Ougenweide
ihrem Rezept treu und stellten
nach wie vor ausgezeichnete
Folkrock-Platten her.
Trendsetter zu sein kann nicht nur enorm
einträglich sein – es kann auch zu einer
schweren Belastung für eine Band werden,
ist man doch beinahe gezwungen, den
einmal etablierten Stil beizubehalten.
Nachdem Ougenweide Anfang der 70er
Jahre aus einem Feierabend-Musizierkreis,
der Texte von Walther von der Vogelweide
vertonen wollte, nicht nur zu einer festen,
sondern vor allem zu einer enorm
erfolgreichen Gruppe geworden war, stellte
sich irgendwann die Frage, ob man sich auf
das Mittelalter festnageln lassen wollte.
Nach vier LPs von 1973-1976 legte man
1977 mit Ungezwungen (Bear Family BCD
16141) den Mitschnitt der vergangenen Tour
vor, der gleichzeitig so etwas wie ein
Resümee der vergangenen vier Jahre
darstellte. Noch einmal spielte man das
Material, das zurecht so beliebt geworden
war, von solchen Evergreens wie Wol mich
der Stunde, Bald anders oder Der Fuchs bis
zu Instrumentals wie Ronde oder
Wintertanz, die die ganze Breite der immer
wieder erstaunlich vielseitigen Band zeigten,
wobei mit am beeindruckendsten war, dass
das Ganze im Konzert ebenso perfekt klang
wie im Studio. Die vielen Instrumente, die
da zum Einsatz kamen, ließen die
Hamburger fast wie die deutsche Ausgabe
von Gentle Giant wirken.
Doch danach musste ein Bruch mit der
Vergangenheit erfolgen. Wenn man nicht für
alle Ewigkeit im Mittelalter hängen bleiben
wollte, musste man sich einen neuen Weg
ausdenken und da kam die Fernsehserie des
ZDF, Dokumente deutschen Daseins 1978
gerade richtig. Diese Sendereihe beleuchtete
die deutsche Geschichte über 300 Jahre
hinweg auch anhand der Musik und dafür
zeichneten Ougenweide verantwortlich.
Passé waren die mittelhochdeutschen Texte,
da sie vom Publikum verstanden werden
sollten und zudem konnte man sich bis ins
19. Jahrhundert bewegen. So schlug Fryheit
/Ousflug (Bear Family BCD 15962) einen
Bogen vom späten Mittelalter bis ins 19.
Jahrhundert, für die Lützows wilde,
verwegene Jagd oder Schwarz, Rot, Gold
standen. Das wirkte wie ein
Befreiungsschlag und prompt folgte mit dem
1979er Opus Ousflug ein ähnlicher Mix, der
allerdings durchaus die Bedürfnisse der
Fangemeinde berücksichtigte: Zu einem Text
aus dem Jahr 1879 kamen Lieder und
Instrumentals wie Gerhart Atze, Maienzit oder
Basse Danse La Gatta. Die Mischung gelang so
gut, dass dieses Album ein ganz neues Feld für
die Formation eröffnete.
Mit Ousflug war nicht nur stilistisch ein neues
Fass aufgemacht worden, sondern dazu hatte
man sich auch in jeder Hinsicht selbständig
gemacht, weil dieses Album das erste war, was
die Band selbst produzierte. So konnte es keine
Überraschung sein, dass Ja-Markt und Noch
aber ist April (Bear Family BCD 15974)
einen ganz neuen Weg einschlugen – auch vom
Coverdesign her: So stand bei Ja-Markt der
Strichcode im Zentrum, aus dem das Gesicht
von Minne Graw herausblickte. Doch die
eigentliche Überraschung bot das Tracklisting:
Mit einer Ausnahme stammten alle Songs und
Texte von der Formation, im Gegensatz zu
früher stand man nun tatsächlich auf den
eigenen Füßen. Das war natürlich auch
musikalisch ein Bruch mit der eigenen
Vergangenheit. Der Folkrock aus den 70ern
blieb 1980 auf der Strecke, das war deutlich
mehr Rock und Einflüsse der aktuellen
Musikszene flossen ebenfalls. Insgesamt war
das beileibe nicht schlecht, aber auf der anderen
Seite gaben die Hanseaten damit ihren
unverwechselbaren Stil auf. Dasselbe galt auch
für die 1981 erschienene Platte Noch aber ist
April, die mit Knopp im Ohr sogar ein Lied in
Richtung NDW enthielt. Doch es war absehbar,
dass man damit in ein Niemandsland geraten
war und so löste man sich auf, woran allerdings
auch die Entwicklung der Musiker selbst Schuld
hatte, da sie sich einfach in den vergangenen 10
Jahren auseinander gelebt hatten. Mit diesen
drei CDs besitzt man die zweite Phase der Band,
die Folkrock auf eine Art und Weise gespielt
hat, wie er hierzulande sonst nicht zu hören war.
Die modernen Folkrockbands hierzulande
basieren mehr oder weniger alle auf dem, was
Ougenweide in den 70ern vorlegte.