Freimut. - Christoph Fleischmann
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Lebenszeichen<br />
<strong>Freimut</strong> – Über eine vergessene Lebenshaltung<br />
von <strong>Christoph</strong> <strong>Fleischmann</strong><br />
08.01.2006<br />
Sprecher<br />
Später als weltberühmter Theologe hat Barth auch über die Bedeutung des Wortes<br />
Parrhesia, also <strong>Freimut</strong>, nachgedacht.<br />
O-Ton Eberhard Busch<br />
Wenn wir lernen was Glauben heißt, [...] dann lernen wir damit auch<br />
schon, was es heißt, frohe Zuversicht zu haben. Mir ist aufgefallen, wie<br />
Karl Barth den Begriff der Parrhesie an merkwürdigen Stellen braucht in<br />
seiner Dogmatik. Also etwa, wo er redet im Blick auf den Tod und sagt:<br />
Im Glauben darf ich ganz unbesorgt dem Tod entgegen sehen, nicht<br />
weil ich glaube, dass ich unsterblich bin – ich werde abtreten – aber<br />
weil ich glauben darf in meinem Ende wird Gott nicht am Ende sein.<br />
Gott wird nicht abtreten. Und er zitierte dann gern von Paul Gerhardt<br />
das Lied „Bist Du doch nicht Regente der alles führen soll, Gott sitzt im<br />
Regimente und führet alles wohl.“ Das ist die Quelle der fröhlichen<br />
Zuversicht, von der Karl Barth gezehrt hat.<br />
Sprecher<br />
Demnach wächst <strong>Freimut</strong> nicht nur dem Menschen zu, wenn er sich selber kennt und<br />
seine eigene Fähigkeiten mobilisiert, sondern auch, wenn sich von einem gehalten<br />
weiß, der größer ist als er selber. An der Schwelle des Todes oder an den<br />
Abgründen des Lebens noch zuversichtlich zu sein – das war für Karl Barth wahrer<br />
<strong>Freimut</strong>. Und er fand ein überraschendes Vorbild für so eine Haltung, erinnert sich<br />
sein Assistent Eberhard Busch:<br />
O-Ton Eberhard Busch<br />
Ich war dann in den letzten Jahren bei ihm beschäftigt und da war es<br />
selbstverständlich, wenn wir einen Tag lang hart gearbeitet hatten, [...]<br />
dann wurde am Abend zunächst mal Mozart gehört. [...] Er verstand<br />
Mozart nie als einen vertändelten Rokoko-Musiker, sondern als einer,<br />
der letztlich [...] am Abgrund steht und doch nicht verzagt ist, weil er am<br />
© Westdeutscher Rundfunk Köln 2005<br />
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