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Der innere Atem 38 der leeren langen Form des Tai Chi Chu An ist der Atem Gottes in seiner langen Form der Schöpfung, die sich in seinem Atmen ausdehnt und zusammenzieht. Es ist der Atem, der Dich in Bewegung setzt zu Deiner langen Form Deines Erlebens von der embryonalen Erkeimung bis zu Deinem Übersteigen Deiner physischen Erscheinung, das geistig blinde Menschen Deinen endgültigen Tod nennen. Doch der Tod ist als Dein angebliches Ende in Wirklichkeit eine Illusion. Denn er ist nichts anderes als Deine Rückgeburt oder Renaissance in Deinen Dir ab da bewußt werdenden inneren Atem Gottes als Dein eigenes Dich bewegendes urlebendiges Wesen. Erst wenn Du Dich in den inneren Atem der leeren langen Form des Tai Chi Chu An vertiefst, wird Dir die wahre Quelle bewußt, aus der heraus Du die lange Form und in der sie Dich als lange Form bewegt. Diese Quelle ist buchstäblich im Alphabet des Tai Chi Chu an das Q als das Qi oder Chi in seiner Bedeutung als das Antlitz Gottes, das Du schaust, wenn Dir der innere Atem der gesamten Schöpfung als die lange Form Gottes bewußt wird, der Dein Wesen als das Leben ist, außer dem es sonst nichts gibt, auch nicht den Tod, der, wie gesagt, nichts anderes ist als Deine seelische Rückgeburt in den inneren Atem, nachdem Du Deine Geburt aus ihm in die geistige Verdauung als das Dharma des Ostens erfüllt hast, um Dich ab dem Bereich der Atmung in der langen Form des Erlebens wieder leerzumachen von
39 jeder Theorie über das, was das Tai Chi Chu An wohl letztendlich bedeuten mag. Atme bewußt die schwingende Ein- und Aus- oder Yin- und Yangbewegung, die Dich schwingen läßt in allem, was Dich bewegt. Und glaube dabei nicht, daß damit ein besonderes Atmen gemeint sei, das Du üben müssest. Was Du aber üben mußt, um Dir im inneren Atem Deiner langen Form des Erlebens bewußt zu werden, wer Du in Wirklichkeit bist und weswegen Du in Wirklichkeit lebst, ist das Bewußtsein im immer mehr bewußten Sein, daß es Dein Wesen ist, das da atmet, und daß Dein Wesen das Wesen des Lebens ist, das man Gott nennt, weil es aus reinem Bewußtsein besteht.
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und zusammenzieht. Es ist der Atem, der Dich <strong>in</strong> Bewegung setzt zu<br />
De<strong>in</strong>er <strong>langen</strong> <strong>Form</strong> De<strong>in</strong>es <strong>Erlebens</strong> von der embryonalen Erkeimung<br />
bis zu De<strong>in</strong>em Übersteigen De<strong>in</strong>er physischen Ersche<strong>in</strong>ung, <strong>das</strong> geistig<br />
bl<strong>in</strong>de Menschen De<strong>in</strong>en endgültigen Tod nennen. Doch der Tod<br />
ist als De<strong>in</strong> angebliches Ende <strong>in</strong> Wirklichkeit e<strong>in</strong>e Illusion. Denn er ist<br />
nichts anderes als De<strong>in</strong>e Rückgeburt oder Renaissance <strong>in</strong> De<strong>in</strong>en Dir<br />
ab da bewußt werdenden <strong>in</strong>neren Atem Gottes als De<strong>in</strong> eigenes Dich<br />
bewegendes urlebendiges Wesen.<br />
Erst wenn Du Dich <strong>in</strong> den <strong>in</strong>neren Atem der leeren <strong>langen</strong> <strong>Form</strong> des<br />
Tai Chi Chu An vertiefst, wird Dir die wahre Quelle bewußt, aus der<br />
heraus Du die lange <strong>Form</strong> und <strong>in</strong> der sie Dich als lange <strong>Form</strong> bewegt.<br />
Diese Quelle ist buchstäblich im Alphabet des Tai Chi Chu an <strong>das</strong> Q<br />
als <strong>das</strong> Qi oder Chi <strong>in</strong> se<strong>in</strong>er Bedeutung als <strong>das</strong> Antlitz Gottes, <strong>das</strong> Du<br />
schaust, wenn Dir der <strong>in</strong>nere Atem der gesamten Schöpfung als die<br />
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außer dem es sonst nichts gibt, auch nicht den Tod, der, wie gesagt,<br />
nichts anderes ist als De<strong>in</strong>e seelische Rückgeburt <strong>in</strong> den <strong>in</strong>neren<br />
Atem, nachdem Du De<strong>in</strong>e Geburt aus ihm <strong>in</strong> die geistige Verdauung<br />
als <strong>das</strong> Dharma des Ostens erfüllt hast, um Dich ab dem Bereich der<br />
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