das Geheimnis allen Erlebens in seiner langen Form.pdf - bei ...

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Im Verwurzeln der langen Form des Erlebens nämlich in seine Erdform
während ihres ersten Teils hast Du sie so sehr in Dir verdichtet
im Verwurzeln auf und in der Erde, daß Du meinst, identisch zu sein
mit Deinem irdischen Körper. Und um diesen vor dem Tod zu bewahren,
rät Dir die äußere Natur der langen Form, sie als Kampfkunst zu
üben, über die Du durch das Meistern der langen Form auf Erden zum
Meister über alle Deine Feinde werden würdest.
Das ist aber ein Irrtum,
weil Du nicht identisch bist mit Deinem irdischen Körper,
ja selbst nicht mit Deinem himmlischen Seelenkörper,
der im zweiten Teil der langen Form des Erlebens
bewußt zu werden beginnt,
sondern ausschließlich mit dem inneren Menschen als das Christkind,
das Du bist mit seinem Allbewußtsein aus Alliebe.
Und damit Dir im Aufsteigen zurück in den Himmel die äußere Natur
der langen Erdenform nicht ständig neu suggeriert, Du seiest identisch
mit ihr als physischer Körper, hältst Du sie im Aufstieg oder Zurückweichen
als Dein ab nun nach innen gerichtetes Üben vom Bewußtsein
zum vollen bewußt Sein hoch über die Erdform, so daß sie niemals
mehr Kontakt zur Erde hat, wodurch sie nämlich immer wieder
neue Kraft aus der Erde zöge, um Dir trotz Deines Aufstiegs in den
Himmel immer neu zu vermitteln, daß die lange Form des Taichi
Chuan eine Kampfkunst sei, den Tod als Gegner zu verhindern, und
nicht eine Form, sich daran allmählich immer mehr zurückzuerinnern,
wer Du als der innere Mensch des dritten Teils in Wirklichkeit seiest –
nämlich der Schöpfer oder Träumer von Erde und Himmel nicht als
vom Affen abstammend und ständig um sein Überleben kämpfend
und vor dem so gefürchteten Gegner Tod zurückweichend zwischen
Himmel und Erde.
Wie Du im Zurückweichen als Ophiucus, der am Himmel sichtbar als
Sternbild tatsächlich rückwärtsgeht und nicht vorwärts wie sein in die
Kniee gegangener Gegenpol Orion, Deine Hände und Arme bewegst,
so hält auch das Sternbild Schlangenträger die Natter Natur als das
Sternenbild Schlange in seinen Händen im Aufpassen darauf, daß sie
niemals mehr bis zur Erleuchtung den Erdboden berühre und ihm dar-