Die Bedeutung des Evangeliums nach Judas.pdf - bei ...

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Aber warum ist das so, und warum kann auch er dieser Wahrheit nicht
ins Auge schauen?
Judas weiß, wie es richtig erzählt wird, wenn man in sich selbst wiedererkennt
oder erfahren hat, wovon hier die Rede ist und einzig nur
sein kann, wer Jesus ist und woher er zu uns gekommen ist und daß er
nicht genügt, um sagen zu können, was unsagbar ist für alle Ewigkeit,
weil es dafür kein Wort gibt und weil es unser aller GE HEIM ist, aus
dem alle GE WOHNUNG kommt, an die wir uns, anders als an unser
Geheim, so sehr gewöhnt haben, daß wir darauf nicht mehr verzichten
wollen.
Das Wort BARBELO verrät uns, woher Jesus in unser Bewußtsein
gekommen ist zur Weihnachtszeit, denn wir feiern es noch heute als
das Fest der heiligen Barbara, als das Fest der alle Jünger im Kreisen
und Kreißen ihrer ganzen Ekliptik als unser aller irdisch geistiger Horizont
erleuchtenden Lohe Bar Be als das geistig werdende Bär Bel.
Bar Be bedeutet soviel wie bare Kraft, wozu man auch Kernkraft sagen
kann, ob nun im Sinne der Physik oder im höheren Sinne des freien
Geistes, der über diese Kernkraft im Fest der Heiligen Barbara seine
Freiheit wiedergewinnt, nachdem er so lange an den physischen
Körper gebunden war und immer ist, bis Du Dir Deines wahren geistigen
Wesens bewußt geworden bist, das den Körper erscheinen läßt,
aber nicht davon abhängig ist oder sich durch ihn gar verändert.
Bär Bel bedeutet dazu soviel wie die Welt oder die äußere Erscheinung
der baren Kraft Gottes als die Wellenbewegung der Kernkraft,
die mit jedem 4. Dezember in uns wach wird, sofern wir uns während
des fruchtenden und yogisch erntenden sommerlichen und des kelternden
und mosaisch mostenden herbstlichen Aufsteigens dorthin
auch darum bemüht haben.
Das Barbelo, das hier von Judas angesprochen wird als die Kernkraft
Gottes, aus der das Christusbewußtsein ihm rein ab dem 4. Dezember
direkt nach dem ersten Advent eines jeden Zyklus rein geistig werdend
erscheint, also in unserem mit dem Jahre 2000 vergangenen
Großzyklus um das Jahr 500 vor Christi Geburt als das Großfest der
Heiligen Barbara darin mit ihrer Babylonischen Gefangenschaft im