Die Bedeutung des Evangeliums nach Judas.pdf - bei ...
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mals in der Mitte seiner 12 Sinne, in der Meditation also seiner 12<br />
Sinne – denn Meditation ist ein Nachinnengehen zur Mitte, zu seinem<br />
geistigen Wesenskern, um dort seinem rein geistigen Christusbewußtsein<br />
zu begegnen, wie man gegenüber in der Erntezeit <strong>des</strong><br />
Sommers Asien seinem versteckten Christusbewußtsein begegnet<br />
durch Meditation als das da<strong>bei</strong> erlebte Krishnabewußtsein mit seinem<br />
allerersten darin noch erst nur mentalyogisch jungfräulichen Nachinnengehen<br />
oder Meditieren überhaupt über seinen göttlichen Gesang<br />
der Liebe ohne Berechnung als die Bhagavad Gita im Jahreslauf oder<br />
Verlauf <strong>des</strong> Großzyklus vor 6000 Jahren – als das innere Kind in einem<br />
jeden Geschöpf, das in uns alleine unsterblich ist innerhalb der<br />
Vergänglichkeit per Son, der Person als die äußere Erscheinung <strong>des</strong><br />
inneren Kin<strong>des</strong> auf dem Arm seiner Mutter Mari A, in der Umfassung<br />
seines und unseres unfaßbar weiten und offenen ‚Meeres <strong>des</strong> Bewußtseins’<br />
als das Seelenbewußtsein von uns allen.<br />
Es ist also nicht so, wie man es annehmen und interpretieren muß,<br />
wenn man Jesus Christus als Person für den einzigen Sohn eines Gottes<br />
hält, von dem man glaubt, er habe menschliche Beweggründe zu<br />
schaffen oder nicht, zu loben oder zu strafen, jemanden zu erheben<br />
oder für immer fallen zu lassen, ob er nun gut oder schlecht war oder<br />
ist, daß ein solcher Sohn Gottes sich unter seinen 12 Jüngern, die alle<br />
auch als Personen angenommen statt als Wesenskräfte geglaubt oder<br />
wiedererkannt werden, hin und wieder als ein Kind in der Mitte seiner<br />
darüber erstaunten Anhänger gezeigt hätte!