Die Bedeutung des Evangeliums nach Judas.pdf - bei ...
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20 dem Abendmahl als die geistige Station der Erleuchtung Jesu mit all seinen 6 äußeren und mit seinen 6 inneren Sinnen als seine seelischen Lichtmaßstäbe, die von den Theologen als Jesu Jünger interpretiert werden. Der Grammatik nach ist das zwar korrekt, weil möglich, aber dem freien Geiste nach ist das nicht korrekt, obwohl möglich, denn das griechische Wort, das man unerleuchtet als ‚Anhänger’ Jesu interpretiert und daher auch mit ‚Jünger’ übersetzt hat, bedeutet in geistigem Erleben ‚Maß aller Dinge’, nach dem und aus dem heraus Du fähig bist, überhaupt erst eine Außenwelt zu erkennen, die so wirkt, als existiere sie außerhalb Gottes, obwohl sie doch nur eine Erscheinung ist als eine von Gott, Deinem Wesen, dem Leben, außer dem es sonst nichts gibt, sich selbst erzählte und geträumte Traumwelt. Alles, was dazu noch weiter gesagt werden könnte, werde ich Dir im Verlaufe des Textes sagen, wenn es denn überhaupt sagbar ist. Es ist schon so kompliziert genug, daß ich ständig gezwungen bin, überlange Sätze zu schreiben, damit der Fluß des freien Geistes nicht aufhört zu fließen und ihn abtötend oder verschleiernd zum Verstand kommt, wovon wir beide nichts hätten.
Das irdische Wirken Jesu 21 Als er auf der Erde erschienen war, hat er Zeichen und große Wunder für das Heil der Menschheit getan. Und da einige Menschen auf dem Weg der Gerechtigkeit (wandelten), während andere in ihrer Übertretung wandelten, wurden die 12 Jünger berufen. Hier muß ich anhalten, denn es macht keinen Sinn, weiter zu lesen, ohne erkannt zu haben, wo hier der entscheidende Interpretations- und daher auch notwendigerweise der entscheidende Übersetzungsfehler gemacht worden ist und daher auch bis heute immer noch in allem Interpretieren der Evangelien gemacht wird. Er bestimmt wie selbstverständlich den gesamten Text aller Evangelien, obwohl es sich dabei doch nur, wie wir heute sagen, um ein Virus handelt, um den Virus nämlich, alles zu personifizieren und damit auch das rein Göttliche bewußt Sein zum hirnabhängigen menschlichen Bewußtsein werden zu lassen. Jesus ist keine historische Person, wenn ich auch nicht leugne, daß vor 2000 Jahren ein Mensch gelebt hat, der sich Jesus nannte und der eine geistige Reife hatte, nach der man ihn einen ‚Sohn Gottes’ nennen konnte. Aber Söhne Gottes sind seit Anfang der physisch fest verkörperten Menschen alle, die darin erleuchtet sind, daß sie in Wirklichkeit eben nicht physisch fest verkörperte Menschen sind, sondern ein gei-
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dem Abendmahl als die geistige Station der Erleuchtung Jesu mit all<br />
seinen 6 äußeren und mit seinen 6 inneren Sinnen als seine seelischen<br />
Lichtmaßstäbe, die von den Theologen als Jesu Jünger interpretiert<br />
werden.<br />
Der Grammatik <strong>nach</strong> ist das zwar korrekt, weil möglich, aber dem<br />
freien Geiste <strong>nach</strong> ist das nicht korrekt, obwohl möglich, denn das<br />
griechische Wort, das man unerleuchtet als ‚Anhänger’ Jesu interpretiert<br />
und daher auch mit ‚Jünger’ übersetzt hat, bedeutet in geistigem<br />
Erleben ‚Maß aller Dinge’, <strong>nach</strong> dem und aus dem heraus Du fähig<br />
bist, überhaupt erst eine Außenwelt zu erkennen, die so wirkt, als existiere<br />
sie außerhalb Gottes, obwohl sie doch nur eine Erscheinung ist<br />
als eine von Gott, Deinem Wesen, dem Leben, außer dem es sonst<br />
nichts gibt, sich selbst erzählte und geträumte Traumwelt.<br />
Alles, was dazu noch weiter gesagt werden könnte, werde ich Dir im<br />
Verlaufe <strong>des</strong> Textes sagen, wenn es denn überhaupt sagbar ist. Es ist<br />
schon so kompliziert genug, daß ich ständig gezwungen bin, überlange<br />
Sätze zu schreiben, damit der Fluß <strong>des</strong> freien Geistes nicht aufhört<br />
zu fließen und ihn abtötend oder verschleiernd zum Verstand kommt,<br />
wovon wir <strong>bei</strong>de nichts hätten.
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