Die Bedeutung des Evangeliums nach Judas.pdf - bei ...

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nes lebenden Sohnes Gottes mit einem sehr schönen Gesicht, wie man
es auch von den Bildnissen eines lebenden Buddhas kennt und wie
man es wohl auch von einem auferstandenen Sohn Gottes erwarten
kann.
Bevor ich Dir verrate, verrate und nicht offenbare, wen die seit Jahrhunderten
bis heute so sehr verehrten 3 Tücher, 2 davon aus Leinen
und 1 davon aus Muschelseide, wirklich darstellen und vor allem, wie
es möglich war, ohne Malfarbe ein Gesicht oder einen ganzen Körper
auf die Leinwand und auf die Muschelseide zu bannen, so daß beides
so aussieht, als habe man es photographiert und als Negativ auf den
Tüchern bestehen lassen und auf der Muschelseide als farbig entwikkeltes
Negativ, obwohl das unmöglich der Fall sein kann, muß ich Dir
erst offenbaren, diesmal offenbaren und nicht verraten, was das
Schweißtuch der Heiligen Veronika spirituell mit der Kreuzigung unseres
Christusbewußtseins erlebt bedeutet und warum es das Gesicht
Gottes in sich aufnimmt und durch sich nach außen abzeichnet.
Denn es kann ja wohl nicht das Gesicht eines historischen Jesus abbilden,
um den es im Evangelium gar nicht geht und der nicht einmal am
Kreuz der Römer, von wem auch immer beauftragt, gestorben ist, liegt
dieser historische Jesus doch in Kashmir begraben. Und auf seinem
Grab neben dem des Mose steht, daß er aus dem Orient gekommen
sei, um in Sri Nagar zu leben, wo er dann auch im Alter von ungefähr
80 Jahren gestorben sei. Er nannte sich, wie es auf dem Grab weiter
heißt, nicht lateinisch Jesus, sondern orientalisch Isa.
Jesus soll der Veronika auf seinem schweren Weg zur Schädelstätte,
das heißt zum Golgatha, wo er an das Kreuz, das er bis dahin auf seinem
Rücken tragen mußte, so leid getan haben in seiner Qual, daß sie
ihm mit einem Schweißtuch das blutüberströmte Gesicht abgewischt
haben soll, weswegen ihr Jesus zum Dank sein Gesicht wie magisch
auf dem Tuch abgebildet hinterlassen haben soll.
Das ist die Legende.
Aber was bedeutet sie spirituell erlebt?
Denn sie hat einen tiefen Wirklichkeitssinn, wenn ihn bis heute auch
noch kein christlicher Theologe hat herausfinden können, denn dazu
müßten sie erst einmal erleuchtet sein, was ja, wie Du weißt, nicht ihr