Die Bedeutung des Evangeliums nach Judas.pdf - bei ...

139
Das Baby will natürlich, daß sein Erleben sich aufrichte und heranwachse,
so daß es als A Dam, als das erste physische Bewußtsein, und
als Eva, als das Zuhause darin, ein langes Leben auf Erden habe mit
vielen Nachkommen.
Was es aber nicht will, ist, daß sich Adam und Eva über ihn als das
erste aufkeimende irdische Ich mit ihrem Verstand erheben, um es
womöglich am Ende noch zu entthronen und ganz anders zu leben als
am Anfang geplant, wo das Baby will, daß alle nur für es da seien und
nicht, um es als einen Idioten zu behandlen, was es ja wohl auch wäre,
würde es als der unschuldige Narr des irdischen Beginns auch als Erwachsener
noch leben wollen wie ein Baby, würdeen also wir heute,
zum Beispiel, noch so leben wollen, wie es einst einmal vor 18 Millionen
Jahren dieser Saklas gewollt hat, als die Gesamtmenschheit
noch ein kindlicher Narr war in seinen nur auf ihn bezogenen Lebenswünschen.
Heute wären wir in seiner anfänglichen Lebensweise
Idioten und keine unschuldigen Narren, denn die heutige Menschheit
als die Arier nach den Atlantern sollte großelterlich weise geworden
sein.
Aber wir sind ja auch erst noch ganz im Anfang unseres uns ungewohnten
Großelterndaseins, in dem wir für den alten ‚Saklas’, dessen
große Urenkel wir sind, ja wohl als alte ‚Säcke’ gelten würden, würde
er sich uns schon damals als Baby über seine einst einmal alt gewordenen
Nachkommen Gedanken gemacht haben!
Saklas bedeutet übrigens auch soviel wie ‚umkleidet sein mit einem
Sack aus dichter Haut’ im Sinne unserer Anwesenheit in der Phy –
Sick, in der Offenbarung des Saklas, des ganz unten in der größten
Dichtheit versickerten freien geistigen Geistesflusses.
Es ist nämlich so, daß der Geist und die Schafswolle, daher nennen
sich die Sufis auch nach dem Wesen des freien Geistes, wie auch nach
dem der Schafswolle, sich in der Wärme verdichten, zusammenziehen,
während beide sich als einzige Materialien der Erde und des
Himmels in der Kälte ausdehnen, worin sich alle anderen zusammenziehen,
so daß man mit Recht und bei richtigem Erkennen sagen kann,
daß man im KRIST ALL geistig am freiesten sei und im Erleben der
heißen Hundstage genau gegenüber unseres kreisenden und kreißenden
Lebenslaufes am unfreiesten, weswegen ja auch der große Hund