Die Bedeutung des Evangeliums nach Judas.pdf - bei ...
Die Bedeutung des Evangeliums nach Judas.pdf - bei ... Die Bedeutung des Evangeliums nach Judas.pdf - bei ...
114 ‚durch das Erzählen oder Erträumen des unsagbaren bewußt Seins erscheint ihm zum ersten Mal sein Träumen als sichtbar werdende Traumwelt, die noch in keiner Weise handfest handhabbar ist, die aber eine erste Verschleierung des sie erträumenden bewußt Seins darstellt als das erste sich traumhaft im unsagbaren bewußt Sein bewegende Bewußtsein, über das sich das unsagbare bewußt Sein, je dichter es von Bewußtseinsstufe zu Bewußtseinsstufe über 7 scheinbar weitere Äonen wird, um so besser selbst wiedererkennen kann, als existiere es als großer realer Geist in seinem eigenen Traum.’ Was nun im deutschen Judastext als der darin entstehende Engel geschildert zu werden scheint, ist in Wirklichkeit das Entstehen von ersten Bewußtseinselementen als Beistand dazu, sich am Ende allen Träumens als das wiederzuerkennen, was man wirklich ist, als schaue man am Ende in einen Spiegel größtmöglicher offener Weite. Dieses Widerspiegeln seines wahren Wesens im Traum nennt man auch den inneren Botschafter oder Dein ganzes geistiges GE – WISSEN, das Dich unsagbar leise, solange Du noch nicht erleuchtet bist, durch Deinen Lebenstraum führt, um Dir zu helfen, Dich ständig an Deinem wahren Wesen zu orientieren und nicht nur an Deinem Verstand oder gar nur an Deinen Emotionen. Es ist dieses innerste Gewissen, das die Christen ihren Schutzengel nennen, den jeder von natürlich hat, und den die Mohammedaner ihren letzten Propheten nennen, den sie noch nach ihrem wahren Weg zur Erleuchtung fragen können, wenn sie sich denn noch darüber bewußt wären, daß der letzte Prophet, von dem ihr Koran als die Botschaft des Erzengels Gabriel an diesen letzten Propheten erzählt, kein historischer Mohammed, sondern der ‚Engel aus der ersten Lichtwolke des unsagbaren Äons’ ist, wie auch der historische Jesus oder der historische Buddha als Personen nicht das bedeuten, was sie tatsächlich in Deiner Wesenswirklichkeit bedeuten. Der letzte Prophet, den wir noch nach der Wesenwirklichkeit von uns fragen können, ohne daß er uns als unser innerstes Gewissen unser irdisches Leben einrichten könnte, weil er eben nur die Botschaft zu bringen in der Lage ist, nach der Du Dich selbst in Deinem Innersten gefragt hast, als habest Du Gott um Antwort gebeten und um Hilfe, dieser letzte Prophet mit seinem geistig unmittelbaren Botschaften als
115 das innerste GE WISSEN des ‚großen Engels Gabriel in der Lichtwolke’ wird hier im deutschen Text der ‚Selbstentstandene’ genannt als der ‚Gott des Lichtes’, aus dem dann 4 weitere Botschafter des Unsagbaren aus einer anderen ‚Wolke’ erscheinen, aus einer noch größeren Verschleierung der zuerst erlebten geistig offenen Weite, die man auch den Wein Gottes nennt, der einem im letzten Abendmahl zwischen Schöpfer und Geschöpf als erleuchtender Erlebenstrunk gereicht wird und in den Gott den ersten Keim zu einer neuen Welt als die Kraft des ersten Morgenerrötens, als das B ROT der neuen Welt, eintunken muß und wird, damit es durch den Judas in Dir und Gott nach diesem Erleuchten zu einem ersten Funken Gottes als der Wesenskern eines neuen Embryos komme, dessen geistigen Lichtfunken oder seelischen Licht- oder Himmelstropfen man in der Antike griechisch mit AN –THROP –OS wiedergegeben hat. Und mit diesem ersten Eintunken des Brotes Gottes in den Wein Gottes, also mit dem ersten Vertiefen Deiner geistig offenen Weite durch die Erleuchtung in eine größere Erlebensdichte durch das J OD AS, durch den ‚Ur Sprung göttlich erleuchteten Atmens’ als nun nicht mehr kristallen monadisches, sondern als nun brillant leuchtendes atmisches Bewußtsein als ‚der erste Erleuchter’, den oder das Du nach dem Erleuchten, durch das Du aus Dir selbst entstehst, aus Deinem und unser aller Wesen nämlich geistig ganz und gar ALL –EIN und nicht etwa allein, entsteht alles weitere Verdichten durch Verschleierung des ursprünglichen bewußt Seins bis hin zur siebten Stufe in und als unsere physische Bewußtheit auf Erden, von der die Naturwissenschaftler annehmen, sie stamme ursprünglich nicht aus geistigem Erleben, sondern aus rein ungeistiger Materie, wobei ich ihnen gerne lassen will, daß sie vom Affen abstammen, während ich aus eigener erleuchteter Erfahrung unmittelbar weiß, daß zumindest ich nicht vom Affen abstamme, sondern als die heutige Person nur eine geistige Verschleierung meines wahren und völlig unsagbaren und auch unwägbaren Wesens bin.
- Seite 63 und 64: 63 lange Zeit in einer Sackgasse be
- Seite 65 und 66: 65 im am wenigsten festen geistigen
- Seite 67 und 68: 67 de erleuchtet zu werden, wenn di
- Seite 69 und 70: 69 Die nächste Art, sich hinzugebe
- Seite 71 und 72: 71 der Frucht Gottes auf Erden, sei
- Seite 73 und 74: 73 Winter oder Krist All für einen
- Seite 75 und 76: 75 nen geistigen Wegweisers Gottes,
- Seite 77 und 78: 77 be nur ihn als Gott, wobei er ni
- Seite 79 und 80: 79 dürfen, weil er selbst von der
- Seite 81 und 82: 81 Fundamentalismus, die einst geis
- Seite 83 und 84: Jesus sprach zu ihnen: 83 „Hört
- Seite 85 und 86: 85 die Körperwelt, die physische E
- Seite 87 und 88: 87 DNA mit ihren 4 geistigen Basen
- Seite 89 und 90: 89 Judas fragt Jesus nach ‚jenem
- Seite 91 und 92: 91 sich nur mondhaft weiblich samme
- Seite 93 und 94: 93 darin wie die beiden Blutarten i
- Seite 95 und 96: 95 Warum wohl lacht Jesus zuerst da
- Seite 97 und 98: 97 Eigentlich ist damit die Welt ge
- Seite 99 und 100: (Jesus) antwortete und sprach: 99
- Seite 101 und 102: 101 sagen würden, ohne allerdings
- Seite 103 und 104: 103 nicht nur an das Großhirn gebu
- Seite 105 und 106: 105 locaust bleibe, nach der alle W
- Seite 107 und 108: 107 Ich denke nicht, wie ich auch J
- Seite 109 und 110: 109 Offenbarung des Jesus an Judas
- Seite 111 und 112: 111 nichts von dem, was wir als sic
- Seite 113: 113 zyklus verstanden, wobei sie ei
- Seite 117 und 118: Adamas und die Erleuchter 117 Adama
- Seite 119 und 120: 119 die alle noch nicht geöffnet w
- Seite 121 und 122: 121 Ruf nach neuer Offenbarung. Die
- Seite 123 und 124: 123 dessen 7. oder 1. Äon die fest
- Seite 125 und 126: 125 wohl es diese Vielheit gar nich
- Seite 127 und 128: 127 Nähern wir uns diesen beiden e
- Seite 129 und 130: 129 sei, des irdischen Vertiefers D
- Seite 131 und 132: Die Archonten und die Engel 131 Die
- Seite 133 und 134: 133 Somit wird hier mit Recht gesag
- Seite 135 und 136: 135 sind die Bedeutungen der 5 Enge
- Seite 137 und 138: 137 Großen Blutkreislaufes durch d
- Seite 139 und 140: 139 Das Baby will natürlich, daß
- Seite 141 und 142: 141 reines Bewußtsein in allen sei
- Seite 143 und 144: 143 müßte: „Wo ist das Mehr, da
- Seite 145 und 146: 145 leben mußten, um wieder zurüc
- Seite 147 und 148: 147 herbstlichen Moschee. MO SE bed
- Seite 149 und 150: 149 Zeit wieder geworden sind nach
- Seite 151 und 152: 151 Aber das kann nur jemand verste
- Seite 153 und 154: 153 königslosen Geschlecht zu gebe
- Seite 155 und 156: 155 Judas nimmt zuerst 30 Silberlin
- Seite 157 und 158: 157 unmittelbar erleuchtend offenba
- Seite 159 und 160: 159 ... AM RAD vom DAR MA hängend
- Seite 161 und 162: 161 Und auch das Chaos ist kein Hö
- Seite 163 und 164: 163 welt des Lebens in Erscheinung
115<br />
das innerste GE WISSEN <strong>des</strong> ‚großen Engels Gabriel in der Lichtwolke’<br />
wird hier im deutschen Text der ‚Selbstentstandene’ genannt<br />
als der ‚Gott <strong>des</strong> Lichtes’, aus dem dann 4 weitere Botschafter <strong>des</strong><br />
Unsagbaren aus einer anderen ‚Wolke’ erscheinen, aus einer noch<br />
größeren Verschleierung der zuerst erlebten geistig offenen Weite, die<br />
man auch den Wein Gottes nennt, der einem im letzten Abendmahl<br />
zwischen Schöpfer und Geschöpf als erleuchtender Erlebenstrunk gereicht<br />
wird und in den Gott den ersten Keim zu einer neuen Welt als<br />
die Kraft <strong>des</strong> ersten Morgenerrötens, als das B ROT der neuen Welt,<br />
eintunken muß und wird, damit es durch den <strong>Judas</strong> in Dir und Gott<br />
<strong>nach</strong> diesem Erleuchten zu einem ersten Funken Gottes als der Wesenskern<br />
eines neuen Embryos komme, <strong>des</strong>sen geistigen Lichtfunken<br />
oder seelischen Licht- oder Himmelstropfen man in der Antike griechisch<br />
mit AN –THROP –OS wiedergegeben hat.<br />
Und mit diesem ersten Eintunken <strong>des</strong> Brotes Gottes in den Wein Gottes,<br />
also mit dem ersten Vertiefen Deiner geistig offenen Weite durch<br />
die Erleuchtung in eine größere Erlebensdichte durch das J OD AS,<br />
durch den ‚Ur Sprung göttlich erleuchteten Atmens’ als nun nicht<br />
mehr kristallen monadisches, sondern als nun brillant leuchten<strong>des</strong> atmisches<br />
Bewußtsein als ‚der erste Erleuchter’, den oder das Du <strong>nach</strong><br />
dem Erleuchten, durch das Du aus Dir selbst entstehst, aus Deinem<br />
und unser aller Wesen nämlich geistig ganz und gar ALL –EIN und<br />
nicht etwa allein, entsteht alles weitere Verdichten durch Verschleierung<br />
<strong>des</strong> ursprünglichen bewußt Seins bis hin zur siebten Stufe in und<br />
als unsere physische Bewußtheit auf Erden, von der die Naturwissenschaftler<br />
annehmen, sie stamme ursprünglich nicht aus geistigem Erleben,<br />
sondern aus rein ungeistiger Materie, wo<strong>bei</strong> ich ihnen gerne<br />
lassen will, daß sie vom Affen abstammen, während ich aus eigener<br />
erleuchteter Erfahrung unmittelbar weiß, daß zumin<strong>des</strong>t ich nicht vom<br />
Affen abstamme, sondern als die heutige Person nur eine geistige Verschleierung<br />
meines wahren und völlig unsagbaren und auch unwägbaren<br />
Wesens bin.
Change language