MiriamFischer Publikation Philosophie des Tanzes - Andrea von ...

Das Denkfestival fand im Rahmen des Studium Generale der Albert-Ludwigs-Universität
Freiburg parallel zum Tanzfestival 2006 im E-Werk statt. Die zugrundeliegende Konzeption
fasst folgendes Abstract zusammen:
Leiblichkeit ist kein modernes Thema, sondern hat philosophiegeschichtlich Tradition.
Dennoch stellt das Thema ein bis heute aktuelles Problem dar, gerade wenn man sich die
modernen Debatten zum Leib-Seele-Problem (etwa in der Medizinethik, bei der ästhetischen
Wahrnehmung oder unter dem Gesichtspunkt zeitgenössischer Subjekttheorien) vor Augen
führt. Die Frage, wie und ob Leiblichkeit denn zu denken sei, ob der Leib denn von der
Ordnung des Denkbaren ist, oder ob er nicht vielmehr etwas Erlebbares, Empfindbares und
Spürbares darstellt, wird von zeitgenössischen Autoren erneut vehement gestellt. Die Frage,
„wie kann das Emfindend-Empfindbare auch Denken sein?“ 1 stellt bereits Merleau-Ponty. In
einem weiteren Schritt geht es uns nun darum, zu fragen: Wie kann das Empfindend-
Empfindbare (Leib; Selbst) Philosophie oder zumindest philosophisch denkbar sein? Ist die
These haltbar, dass der Tanz uns darauf eine Antwort geben könnte?
Mit dieser Frage wollen wir uns in unserem Denkfestival auseinandersetzen, und dabei eine
Begegnung von Tänzern, Literaturwissenschaftlern und Philosophen anstreben. Von Seiten
der Tanzforschung gibt uns u.a. Rudolf von Laban eine Definition des Tänzers, die sowohl für
Tanzschaffende als auch für Tanztheoretiker interessant ist: Der Tänzer „ist jener Mensch, der
klaren Verstand, tiefes Empfinden und starkes Wollen zu einem harmonisch ausgeglichenen
und in den Wechselbeziehungen seiner Teile dennoch beweglichen Ganzen bewusst zu
verweben trachtet“ 2 . Die darin entworfene Subjekttheorie überwindet den klassischen
Dualismus von Denken und Körper, und beschreibt das tanzende Subjekt als eine dynamische
Einheit. Deshalb geht uns eben nicht nur darum, über den Tanz nach-zudenken, sondern wir
wollen auch diskutieren und erproben, ob der Tanz selbst eine Art des Denkens (Körper-
Denken) ist.
Die Tanzwissenschaft hat sich in den Theaterwissenschaften, der Germanistik und der
Soziologie in den deutschsprachigen Universitäten inzwischen mit dafür eingerichteten
Lehrstühlen durchgesetzt. In der Philosophie wurde dem Tanz bisher kaum Aufmerksamkeit
gewidmet. Unser Projekt soll die tanzphilosophische Arbeit fördern. Tanz und Philosophie
werden hier zu „Partnern im Denken“.
1 Merleau-Ponty, Maurice: Das Sichtbare und das Unsichtbare, München 1986. S. 180.
2 Laban, Rudolf von: Die Welt des Tänzers, Stuttgart 1922. S. 3.
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