LP AvB Tincheva Nele 02 - Andrea von Braun Stiftung

Andrea von Braun Stiftung
voneinander wissen
Gehen und Sehen erhalten eine zusätzliche Verbindungslinie durch die Analogie zwischen
Gehen und Lesen. „Nun bedeutet Lesen aber tatsächlich, in einem vorgegebenen System
umherzuwandern (im System des Textes, analog zur gebauten Ordnung einer Stadt oder eines
Supermarktes).“ (300) Unsere Gehbewegung, Schritt für Schritt, verläuft nicht kontinuierlich,
sondern zäsuriert, in einem Wechsel aus Verdichtung und Unterbrechung. Gerade so
bewegen sich unsere Augen beim Lesen durch den Text, was die Leseforschung inzwischen
erwiesen hat: in einer unregelmäßigen Abfolge aus sog. Sakkaden und Fixationen, Auslassungen
und Verdichtungen. Dem lesenden Blick muss damit dieselbe Beweglichkeit eingeräumt
werden wie dem Körper als Ganzem, nicht vollkommen abhängig von dessen Position; wenn
„lesen bedeutet, woanders zu sein, dort wo wir nicht sind, in einer anderen Welt“ (306), dann
erhält der lesende Blick eine halb physische, halb virtuelle Existenzform: Der Blick wandert
mit dem Körper, verändert also seine leibliche Position, und wandert zugleich eigenständig
durch den Text. Relativ zum Text tut er das in aller Regel von derselben leiblichen Position
aus: wir halten das Buch vor unsere Augen, ob wir nun im Zug sitzen oder auf einem Stuhl.
Das Durch-den-Text-Wandern kann jedoch – besonders auffällig beim Lesen eines packenden
Romans, wobei wir die Perspektive einer oder mehrerer Figuren einnehmen – dazu führen,
dass wir unsere materielle Leiblichkeit ausblenden zu Gunsten einer oder mehrerer „virtueller
Existenzen“ im Text. 9
De Certeau bezieht sich auf das Lesen einer Erzählung. Wir wollen diesen Bezug erweitern:
Auch beim Lesen eines wissenschaftlichen Textes nehmen wir verschiedene Perspektiven ein,
wenn wir einer Argumentation aufmerksam folgen. Auf einer virtuellen Ebene – „im Kopf “
gleichsam – betrachten wir dann den behandelten Gegenstand aus unterschiedlichen Richtungen,
wobei wir als kritische Leser gerade nicht in einer Perspektive aufgehen. Und: Auch
dem naturwissenschaftlich beobachtenden Blick ist eine solche Dynamik zuzuschreiben. Der
Blick des Astronomen etwa beschreitet den Weltraum, „so weit das Auge reicht“ – auch er
geht dorthin, wo wir (noch?) nicht sind. In diesem Sinne sind Naturwissenschaftler ebenso
wie Leser „Reisende; sie bewegen sich auf dem Gelände des Anderen, wildern wie Nomanden
[sic!] in Gebieten, die sie nicht beschrieben haben“ (307).
9 Dies mag an „Avatare“ in Computerspielen erinnern. Allerdings ist es bei typischen Rollenspielen
wie World of Warcraft in aller Regel so, dass man eine und nur eine virtuelle Existenz besitzt;
innerhalb des Spiels kann die Perspektive nicht gewechselt werden. Dieser „Blickrahmen“ gibt eine
stabile Identität vor, was zu der Sogwirkung dieser Spiele gerade auf Heranwachsende beiträgt.
Beim Lesen wird uns mehr abgefordert, denn es bleibt ein Abstand zwischen dem Text und unseren
Perspektiven, die durchaus auch auf virtueller Ebene wechseln können: Lesen kann destabilisieren,
verunsichern. Wenn wir es zulassen.
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