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schwarze protokolle - papiertiger archiv & bibliothek der sozialen ...

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Wir wissen aus unserer kurzen Geschichte genau, was Solidarität ist. Und jetzt?<br />

Überwiegt da nicht schon die Kleinkrämerei? Er ist selten geworden, <strong>der</strong> Typ, <strong>der</strong> mit<br />

dem Hermelin des Rektors am Fenster erscheint o<strong>der</strong> die Rote Fahne mit<br />

Reißnägeln an die Empore des Richters heftet; wo finden wir noch die wahre<br />

menschliche Größe? Wenn die Genossen heute wie<strong>der</strong> den ganzen verdammten<br />

Scheiß von Autorität, Leistung, Disziplin etc. akzeptieren, wäre <strong>der</strong> Hase mal wie<strong>der</strong><br />

gelaufen.<br />

An das von allen Parteien gleichmäßig betrogene Volk:<br />

Wir müssen schon radikal mit dem ganzen alten Scheiß von Arbeiterbewegung,<br />

'Eroberung <strong>der</strong> politischen Macht', 'proletarischer Staat', 'Diktatur des Proletariats'<br />

aufhören, sonst wird das Ganze wie<strong>der</strong> nichts. Man sollte hingegen schon langsam<br />

anfangen, Ernst mit dem Geschwafel über 'Freiheit von Ausbeutung und<br />

Unterdrückung' zu machen, wozu es ja stets mehrere Gelegenheiten gibt. Der Tag X<br />

sollte eben großzügigerweise schon ein paar Ansätze zum 'neuen Menschen'<br />

vorfinden, sonst kann uns <strong>der</strong> Tag X heute schon leid tun.<br />

H.D. Heilmann<br />

(nach Diktat verreist)<br />

GROUP SOLIDARITY, LONDON<br />

Kontaktadresse: Solidarity LONDON c/o 27 Sandringham Road, N.W. 11<br />

Als wir 1967 zum ersten Mal „AS WE SEE IT“ herausbrachten, meinten wir, daß es<br />

eine genaue und auch ziemlich prägnante Zusammenfassung unserer Ansichten sei.<br />

Wir hatten Alternativen diskutiert und uns furchtbar angestrengt, Zweideutigkeiten zu<br />

vermeiden. Wir dachten, wir hätten einen ziemlich eindeutigen Text gemacht,<br />

dessen Annahme die Grundlage für die Zugehörigkeit zu einer SOLIDARITY-Gruppe<br />

sein sollte.

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