Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

68 1. Quellen, Literatur, Denkmäler
17. Brevier, Winterteil. T Hs. 380/ 1049, 1489, 419 B11., Pgt. Der Band war für die Infirmerie
bestimmt und wurde von dem Mönch Ludwig von Ratingen geschrieben.
Die Eigenfeste mit alten klostereigenen Texten sind enthalten, darunter besonders
kennzeichnend jene des St. Euchariusfestes aus der Zeit um 1000. - K-K 4 S. 19 f;
vgl. Miesges S. 13; RosenthaI, Fest des hl. Eucharius, mit Edition der B11. 410 v -41 6\'
auf S. 102 -115; Ders., Martyrologium S. 325 - 332.
18. Brevier, Sommerteil. T Hs. 433/ 1928, 1489, 453 B11., Pgt. Alles wie bei dem vorhergehenden
winterlichen Brevierteil. - K-K 4, S. 53 f.; vgl. Miesges S. 13; RosenthaI,
Martyrologium S. 325 - 332.
19. Brevier, T Hs. 436/ 1913, Ende 15. Jh., 514 BB., Pgt. Dieses Brevier stimmt in den
Festrangangaben und im Sondergut mit dem voran beschriebenen Doppelband von
1489 weitgehend überein (vgl. Übersicht bei RosenthaI S. 328 - 331). Die Lesungen
der Eigenfeste von St. Matthias sind auf BI. 513 von einer anderen Hand zusammengestellt,
zumindest mit Initium: Signatum festorum XIJ lectionum sanctorum monasterii sancti
Mathie apostoli atque huius dioecesis de quibus in ordinario (Bursfeldensi!) non fit mentio specialis.
- K-K S. 56 f; vgl. Miesges S. 13; Rosenthai, Martyrologium S. 325-331.
20. Evangeliar, S Hs. 225, 1492, (10) + A + 167 B11., Pgt./Pap. Angelegt 1492 unter
Abt Antonius de Trqjecto inferiori (Lewen), 1668 überarbeitet und neu gebunden unter
Abt Martin Feiden (Vorbl. A' vor BI. 1). Das Proprium de tempore beginnt am 1.
Adventsonntag (BI. N): Cum appropinquasset ihesus iherosofymis. BI. 104', Rituale abbatis
(Segnung von Paramenten, Einkleidung, Profeß usw.). BI. 11O'e, Votivmessen und In
exequiis, tricenario et anniversario. BI. 113 v , Sanctorale u. a. - BI. (1) - (10), Pap., 1668
vorgebunden, Register, teils handschriftlich, teils in Schablonenschrift, BI. 159 - 165,
ebenso zugefügt, Evangelien usw. - Vorbl. AV, sehr schöne I-Initiale mit Leiste,
spätgotisch mit Renaissanceanklang, im ganzen Buch weitere rot-blaue Initialen. Der
Initialschmuck könnte in Verbindung gebracht werden mit dem Meister des großen
Kreuzfensters von St. Matthias (wahrscheinlich der Mönch Wilhelm von Münstereifei),
doch gibt es nicht genügend feste Zeugnisse für eine solche Annahme (vgl.
Becker XXXVIII S. 36 f). Nach Bohn (s. vord. Innendeckel): Die "rothgefärbten
Hilfslinien wie die angewendeten Neumengruppen lassen auf die Benutzung eines
viel älteren Originals schließen"; solche Neumengruppen in Punktform selbst bei
den im 17. Jahrhundert nachgetragenen Evangelien. - Der frühere St. Mattheiser
Mönch Thomas Nikolaus ThuB, 1805 Pfarrer in Köwerich, t 1807, brachte den Kodex
in seine Heimatpfarrei; über Pfarrer Andreas Bischof kam sie nach Leiwen, von
dort mit ihm nach Kordel und schließlich in die Bibliothek des Priesterseminars
Trier. - In keinem Katalog verzeichnet.
21. Epistolar. T Hs. 33/ 1838, 1493, X + P + 175 B11., Pgt./Pap. Angelegt wie das
vorausgehende Evangeliar unter Abt Antonius Lewen, neu gebunden unter Abt Martin
Feiden. - BI. I - X Index epistolarum; BI. 1 v -149' Epistolar; BI. 150' -17 5'
Nachträge. Manche Lesungen wurden später ausgewechselt, z. B. am Fest des hl. Celsus
Beatus homo qui invenit getilgt und Plures eingesetzt. - Für die Schrift (Schreiber),
die schöne F-Initiale und die weitere Gestaltung gilt dasselbe wie beim Evangeliar
von 1492. - K-K. 1 S. 36; vgl. Becker XXXVIII S. 36 f.; Rosenthai, Martyrologium
S.326-332.
22. Brevier. T Hs. 446/ 1907, Ende 15. Jh., 163 Bll., Pgt./Pap. Enthält das alte St. Euchariusoffizium,
aber in verkürzten Angaben. - K-K 4 S. 63 f , vgl. Miesges S. 13.
23. Missale, T Hs. 374/ 1037, E nde 15.Jh., 149 BB., Pap. Es handelt sich vom Inhalt
her um ein Festrnissale. BI. 136 v -138' tabula missarum mit Zusammenstellung der
Eigenformulare. Zu den Festen der hll. Matthias und Eucharius eigene Sequenzen: