Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

56 1. Quellen, Literatur, Denkmäler
KD S. 267 und Kutzbach, Marienkapelle S. 50 f. - im Oberstock anzunehmen
und nicht mit der im Erdgeschoß liegenden Benediktskapelle zu verwechseln.
Am Michaelsfest brannte denn auch in der cella Domini (abbatis) wie ebenso in
der curia Domini im Westflügel, wo St. Michael ja Nebenpatron war, eine Lampe
(fMBi Hs. 1/ 41 BI. 20). Diese Michaelskapelle lag im Oberstock in dem westlich
der Marienkapelle gelegenen Raum, aus dem zur Rodezeit eine Öffnung mit
Erker zur Marienkapelle gebrochen wurde und wo noch spätgotische Wandmalereien
zu sehen sind. In diesem nach Osten gerichteten Erker stand der Altar.
Der älteste Teil in diesem engen Baukomplex ist gewiß der Verbindungsgang
von dem ehemaligen Kapitelsaal (heute Sakristei) zur Marienkapelle, dessen Stil
ins 13. Jahrhundert weist und um und über den später die Abtswohnung mit
den Kapellen erbaut wurde.
Diese Abtswohnung im Osten hinter der Kirche wurde nach der Säkularisation
Pfarrbesitz und blieb erhalten; heute ist sie zu einer Schwesternwohnung
eingerichtet und steht in Verbindung zur Sakristei, der die Räume im Erdgeschoß
zur Verfügung stehen.
Weihbischof Johannes de Monte konsekrierte am 11. April 1431 eine BenediktskapeUe
mit einem Altar, und Bischof Thomas von Lisieux (1447 -1491;
vgI. GaU. Chr. 11 Sp. 795 f.) konsekrierte diesen Altar nach einer Beschädigung
am 26. Juni 1472 neu; diese Kapelle ist mit Sicherheit diejenige unter der
Abtswohnung östlich der Kirche. Sie hat als Nebenpatrone nur benediktinische
Heilige und Mönche der frühen Zeit. Ihr Weihetag wurde zuerst auf den 2.
Sonntag, 1472 aber auf den 5. Sonntag nach Ostern gelegt (S Hs. 28 BI. 4 V
und
7). Gewiß wegen der Nachbarschaft zum östlich der Kirche gelegenen Friedhof
ließ Abt Johannes Rode hier den tricennarius mit dem Gräberbesuch begehen
(CCM 5 S.226). Hier wurde auch Abt Heinrich III. Schiffer bestattet, dessen
Grabstein noch dort vorhanden ist (pulch S. 123), vorher auch schon Abt Lambert
von Falckenberg. Es kann jedoch der Eindruck entstehen, es habe außerdem
noch einen Benediktsaltar in der Kirche gegeben, weil in der Weihe- und
Ablaßurkunde des Bischofs Thomas dieser Altar mit zwei gleichzeitig geweihten
Altären in der Kirche aufgeführt wird. Doch da dieser Altar genau dieselben
Nebenpatrone und dasselbe Weihefest wie die Kapelle hat, ist die Annahme
eines doppelten Benediktsaltars schwer einzusehen. Die Erwähnung der Außenstehenden
in der Ablaßgewährung ist rein formell, da der Ablaß kumulativ für
die drei Altäre gegeben wird, ein Zugang zur Benediktskapelle war außerdem
vom Friedhof oder von der Marienkapelle her möglich, ohne daß Außenstehende
durch das Quadrum gehen mußten 1). Eine Bitte der Abtei vom Jahre
1) Zur Verwechslung der Benediktskapelle mit der Michaelskapelle s. oben. Falsch
ist auch die Deutung der Weiheurkunde des Bischofs Thomas für die Kapelle in der
westlichen Abtswohnung auf die Weihe einer Benediktskapelle im Oberstock des östlichen
Abtsbaus bei der Marienkapelle (KD S. 267).