Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

§ 3. Denkmäler 49
weihte die Kapelle, das müßte dann zwischen 1242 und 1253 datiert werden. 1 )
Die Reliquien im neu geweihten Altar: Continentur eciam ibi reliquie sanctorum: Stephani
prothomartiris et de capillis eius) Xl milium virginum) sancti Laurencii martins) Blithildis
(var.: Mechtildis) virginis) Urbani pape et martins) de vestimentis sancti Simeonis inclusi) de
l}estimentis sancte Mane matns Domini) de vestimentis Prothi et lacincti) in quibus martinzati
sunt) de capillis sancti Hilani episcopi) Crescencii martins) Pinnose virginis et martins) de sancta
cruce) Sevenni episcopi) de sepulcro Domini et de presepio eius) Feliciani martins et aliorum
multorum sanctorum (MGH SS 15 S. 1279). Abt Jakob wurde vor dem Altar in einem
Hochgrab von schwarzem Marmor bestattet (pulch S. 31; Cerdo BI. 22 v ; Lager-
Müller S. 184). Die frühgotische Kapelle, "ein zentraler Langhausbau", steht in
enger Verwandtschaft mit der Spätperiode der Liebfrauenkirche (KD S. 261 f.). In
der Zeit des Abtes Rode wurde am W-Ende ein Wandpfeiler als Träger eines vorkragenden
Erkers angebracht. Entgegen der Baubeschreibung (KD S. 262) diente
der Erker mit Sicherheit zur Aufnahme des Altars der im ersten Stock befindlichen
Abtskapelle, die am 16. April 1431 geweiht wurde (vgI. Lager-Müller; doch s.
§ 3,4 b). Der Altar der Kapelle mit einer Darstellung der Geburt Christi befindet
sich heute in der Kapelle von Obermennig (Lager-Müller S. 184).
Die Marienkapelle ist Bestattungsort für manche Äbte (z. B. Cyrill Kersch,
Adalbert Wiltz) und Mönche geworden. Bei den feierlichen Gottesdiensten diente
sie schon zur Rode-Zeit und gewiß auch früher als erste Statio der Prozessionen
vor dem Konventamt (s. § 20,3 a). Von Chr. Lager- Fr. T. Müller wird ein merkwürdiger,
volkstümlicher Kult einer "heiligen Dienstmagd" in der Kapelle erwähnt,
über den sonst nichts berichtet ist. Nach der Säkularisation wurde sie 1809
bis auf wenige Reste abgerissen. Nach noch vorliegenden Notizen und Plänen und
dem Vorbild der noch stehenden Reste wurde die Kapelle in den 70er Jahren unseres
Jahrhunderts wiederaufgebaut und dient als Anfangsstatio bei Beerdigungen
(vgI. Kutzbach, Marienkapelle). Die Caeremoniae (s. § 3,6 Hs. Nr. 32 BI. 10) geben
als Dedicatio die Vigil von Pfingsten an, für deren Feier der Custos zuständig
war.
d. Quirinuskapelle
Die Kapelle ist ein hexagonaler Zentralbau genau über der sogenannten "Albanagruft"
(s. § 6 und 19,1 a; vgI. KD S. 263 - 267). Errichtet wurde sie von Abt
Theoderich von Warsberg (1257/ 58-1287). Gemäldefragmente seines Bildes
1) Ursprünglich war sie eine Außenkapelle, die wohl in cluniazensischer Tradition in
der Westostachse hinter dem Chor der Kirche (etwas abgewinkelt) erbaut und später
durch einen gewölbten Gang mit dem Kapitelsaal (heute Sakristei) verbunden wurde;
deshalb wird sie hier bei den Außenkapellen behandelt. Erst in spätmittelalterlicher Zeit
wurde sie durch die Bauten der östlichen Abtswohnung fast ummantelt und so eng in
das Quadrum einbezogen.