Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

568 6. Der Besitz
Visitationsprotokolle der Neuzeit I) erklären genauer die Pfarrverhältnisse: alle
Zehnten (ab 1763 ex p/unma parte) gehören dem Abt; der Vikar erhält Unterhalt
und 16 Reichstaler vom Abt und 10 Taler von der Kirchenfabrik; alles Notwendige
für die Kirche besorgt der Abt; die ob/ata gehen zu gleichen Teilen an den
Abt und an die Kirche; dem Abt obliegen die Baukosten der Kirche, ausgenommen
der Turm, den die Gemeinde unterhält; die Kirchenfabrik hat 40 simp/ices
(1771, Kapital der Kirchenfabrik: 1800 Rt., eine Wiese, zwölf Amphoren Öl);
sonntags und zweimal wöchentlich hält der Vikar den Gottesdienst. - Weitere
päpstliche Bestätigung bzw. Erneuerung des Besitzes oder der Inkorporation
von St. Medard: 1215 durch Innozenz III.2) Einige Jahre vorher, am 2. März
1452, hatte der Kardinal Nikolaus von Kues, anscheinend Bezug nehmend auf
die Mißhelligkeiten unter dem Vikar Nikolaus Roscheit, die Inkorporation erneuert
(f Hs 1657/ 362 S. 194-196).
Im Mittelalter besorgte die Abtei die Seelsorge durch Weltpriester. Ferdinand
Pauly (SiedlPfarrorg 6 S. 261 f.) gibt an, von 1466 ab seien die St. Mattheiser
Konventualen an ihre Stelle getreten, und nimmt offenbar diesen Terminus aus
der Tatsache, daß Abt Johannes IV Donre den Pfarrhof (widenhoj]j einer kleinen
Schwesterngemeinschaft nach der Augustinerregel übergab (s. § 16,8 f). Doch
sind vor dem 17. Jahrhundert keine Mönche als Vikare bezeugt, wohl aber viele
Weltpriester. Auch wird berichtet, daß die Schwestern der Abtei jährlich vier
rheinische Florin schuldeten, dem PIe ban, der also offensichtlich kein Konventuale
war, jährlich einen Florin. Unter den Vikaren findet man aber um die
Wende zum 16. Jahrhundert vier Präbendare des St. Mattheiser Hospitals (s.
§ 32,2) und einige andere, die dem Kloster ein Legat vermachten, also ihm
nahestanden. Sie wohnten vor dieser Zeit sicher nicht im Pfarrhof, u. U. sogar
weit entfernt. Für den Gottesdienst am Sonntag und zweimal in der Woche
schien dem Vikar Nikolaus Roscheit die Residenzpflicht nicht so notwendig zu
sein. Das führte zu einem Ärgernis, und die Pfarrgemeinde brachte diese und
andere Beschwerden vor den Erzbischof (1451 und 1458), der die Mißhelligkeit
schlichtete und die Schlichtung mit einer Strafandrohung sanktionierte (fMBi
Hs III/ 2 S. 186 r -189). Am 25. Oktober 1451 bestätigte der Kardinal Nikolaus
von Kues die concordia zwischen der Abtei und der Pfarrgemeinde (f Hs 16571
362 BI. 124 r -126). Wenn die Vikare Präbendare des Klosters waren, so residierten
sie im nahen Hospital, also innerhalb des Pfarrbezirks; derartige Überlegungen
mögen mitgespielt haben, den Pfarrhof aufzugeben und den Nonnen zu
J) TBA Abt. 40) Nr. 4 S. 414 f.; Nr. 70 S. 72 f, 84 f., 103-105, 110-112, 142-144,
175 f., 192 -194; SCHÜLLER, Pfarrvisitationen H. 16 S. 22 - 24.
2) MrhUB 3 S.33 Nr.30; am 18. März 1466 durch Paul 11. (TA Urk. Q 21; T
Hs 1657/ 362 S. 197 - 211; vgl. H. V SAU ERLAND, Eine Mitteilung über die ehemalige
Pfarrei St. Medard bei Trier (TrierArch 15. 1909 S. 104).