Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

§ 3. Denkmäler 41
Zusammenhang mit dem für St. Eucharius fraglichen Abt Engelbert 1 ). Eine E rneuerung
des Altars in derselben Zeit und Weise wie beim Jakobusaltar (s. dort).
Allerheiligenaltar, geweiht von Weihbischof Hubert Azotensis. Standort: ante tumbam
des hl. Matthias, was wohl die Stellung an einem Pfeiler vor dem Matthiaschor bedeutet,
wahrscheinlich an einem 3. Pfeiler; nicht deutlich ist, ob es die Süd- oder die Nordseite
ist (Hillar, Mathianischer S. 208). - Begründet und ausgestattet wurde er schon von
Abt Eberhard II. von Warsberg am 21. September 1328 und 15. Februar 1332, der ihn
auch weihen ließ (K Best. 210 Nr. 224 f.; 2219 S. 294 f ). Dem Altar war eine Mönchspräbende
einverleibt, die einem Altaristen vergeben wurde. Sie wurde unter Abt Johannes
H. Rode rückgängig gemacht (s. § 14,6 a). - Berichtet wird von einer Erneuerung unter
Abt Cyrill Kersch (KD S. 244).
Marienaltar, geweiht von Weihbischof Hubert. Standort: ante tumbam, wobei dasselbe
gilt wie beim Allerheiligenaltar; unklar bleibt dann allerdings, ob S- oder N-Seite,
aber wohl auch an einem 3. Pfeiler. - Ob ein Zusammenhang und eine Kontinuität zu
dem Marienaltar besteht, der beim Bau der dritten Kirche (1127) abgerissen wurde (s.
§ 3,2c, zu 1148), ist kaum zu klären. Der Marienaltar war auch schon von Abt Eberhard
11. von Warsberg begründet und am 17. März 1368 von dem Trierer Bürger und Weber
Hermann de A nge/o dotiert worden (K Best. 210 Nr. 225, 2219 S. 303 f; Pulch S. 63). -
Auch von ihm wird eine Erneuerung unter Abt Cyrill Kersch berichtet (KD S. 244).
Altar des hl. Agricius, geweiht am 1. April 1472 von Weihbischof Hubert A zotensis.
Standort: Krypta, O-Ende. Es scheint, daß der Altar schon bei der Weihe in der
Krypta stand; es mag dieser Altar auf die schon um 1100 nachzuweisende Überzeugung
der Mönche von der Beisetzung des Heiligen in der Krypta und die dann folgende
Textänderung in den Gesta Treverorum zurückgehen: sepu/tus est iuxta corpus sancti Eucharii
(s. § 19,1 d). Wohl nach der Erweiterung des Raumes nach Osten folgte die Transferierung
an das Kryptaende (S Hs. 28 BI. 4" - 5 r ; Hillar, Mathianischer S. 206; KPr BI.
212'). - Ein Agriciusaltar war aber schon in der zweiten Kirche ("Egbertkirche'') vorhanden
und dürfte in einem Obergeschoß des Westwerks gestanden haben (s. § 3,2 b).
Es bleibt aber undurchsichtig, wie die AgriciusreJjquien beim Neubau der Kirche und
dem Abriß des alten Westwerkturmes an einen neuen Platz gekommen sind (vgl. MGH
SS 8 S. 230). Bei der Kirchweihe von 1148 ist noch keine Rede von einem besonderen
Agriciusaltar.
Altar des hl.Willibrord. Über Weihe und Standort ist nichts bekannt. Abt Cyrill
Kersch Jjeß den Altar erneuern (f Hs. 1653/ 366 BI. 15'). Es könnte sein, daß er mit
dem Agriciusaltar identisch war, an dem jedenfalls Willibrord Konpatron war.
Altar des hl.Antonius des Einsiedlers, geweiht am 21. Dezember 1506 von
Weihbischof Johannes von Eindhoven, episcopus A zotensis (Cerdo BI. 33'). Der Altar wurde
zugleich mit dem Annenaltar von Abt Antonius Lewen (1484 -1519) errichtet und 1512
mit einem kostbaren Aufbau versehen (tabu/a, imagines, wahrscheinlich ein Flügelaltar, T
Hs. 1653/ 366 BI. 10") . Schwer zu deuten ist die Stellung dieser beiden Altäre: co//ocat ...
a/taria bina e regione sacri se respicientia temp/i (puIch S. 95). Sollten es Wandaltäre auf der Sund
N-Seite des Querhauses gewesen sein? Unter den Äbten Gangolf Alderborn (1612-
30) und Nikolaus Trinckeler (1630 - 49) wurden die Altäre erneuert, die Aufbauten aber
1) BRowER-MASEN, MetropoJjs 1 S. 404; vgl. KD S. 243; BEc KER XVI S. 28 f