Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

522 6. Der Besitz
die Vogtei verzichtete die Abtei erst am 26. Juli 1719 (ebd. Nr. 383) 1 ). Die Geschichte
der Auseinandersetzungen zwischen der Abtei und dem Kurstift um
den neuen Status der St. Mattheiser Grundherrschaft ist von Karl Hermann
May im einzelnen geschildert (ferritorialgeschichte S. 47 f.).
Freilich führten diese Auseinandersetzungen mit den Vögten und dem Trierer
Kurstaat wegen Villmar in der St. Mattheiser Mönchsgemeinschaft auch zu
einer gewissen Überempfindlichkeit. Einmal wurde aus innerklösterlicher Sicht
die Behauptung dieses Besitzes zu einem vielleicht allzu ausschließlichen Kriterium
für die Tüchtigkeit oder Nachlässigkeit eines Abtes oder Mitbruders. Zum
anderen reagierte die Abtei auch bei Streitigkeiten mit den zur Grundherrschaft
gehörenden Gemeinden häufig kleinlich (hierzu Cerdo BI. r, 3r - 39 v und TBA
Abt. 95 Nr. 260).
Der zweite wesentliche Punkt der Urkundenfälschung betrifft den Zehnt im
Villmarer Bereich: Allgemein vermutet die Forschung in der Fälschung von 1153
eine Erweiterung der Zehntrechte und der Zehntorte gegenüber der Schenkungsurkunde
von 1053, die diesen Zehntbereich noch nicht durch Ortsnamen
festlegt. Heinz Quirin spricht im Hinblick auf die Zehntrechte von "endgültige(m)
Gewinn neuer Gerechtsame, besonders von Zehnt und Patronat" (Einführung
S. 79), Karl Hermann Mays Ausdrucksweise ist noch schärfer: "Es unterliegt
keinem Zweifel, daß das Kloster Zehnten und Anderes dem Erzbischof
abgezwungen hat" (ferritorialgesch. S.40). Mir erscheint diese Deutung der
Zehntfälschung nicht überzeugend. Nachdem die erste Schenkungsurkunde von
1053 immerhin von ecclesiis spricht, zwar ohne decimis beizufügen, ist doch anzunehmen,
daß hier Zehnten übergeben wurden; denn die Villmarer Kirche mit
dem alten Titelpatronat des heiligen Petrus war Pfarrkirche, wozu üblicherweise
auch Zehnte gehörten. Eine relativ späte Abspaltung aus dem Pfarrverband ist
eigentlich nur Oberbrechen. Daß der Pfarrbezirk oft über die Grundherrschaft
hinausgreift, ist häufig zu beobachten (vgI. § 26,2: die Pfarreien Weis kirchen mit
dem Zehntort Weierweiler und Mondorf mit seinen Zehntorten). Es dürfte also
die Möglichkeit nicht ausgeschlossen werden, daß spät bezeugte Zehntrechte in
den Nachbarorten Villmars ursprünglich oder auch später hinzugekommen sind,
aber erst in den Bestätigungen von 1148 und 1154 namentlich aufgeführt wurden.
Es ist sogar möglich, daß diese Zehntrechte auf ursprüngliche Grundrechte
weisen, die zum alten Königshof gehörten, dessen Kirche doch wohl eine Eigenkirche
war. Diese Möglichkeit sollte bei der Beschreibung der späteren Rechtsverhältnisse
in den Orten und Kirchen bezüglich der Herkunft dieser Rechte
zumindest im Auge behalten werden.
I ) Der Vertrag wurde vom Präsidenten der Bursfelder Kongregation am 19. März
1720 bestätigt (K Best. 210 Nr. 2914 S. 131). Als Gegenleistung erhielt die Abtei das
Recht zum Ankauf von Ländereien in Höhe von 20000 Rt. (s. § 25,14n).