Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

§ 3. D enkmäler 37
dem übrigen Hauptschriff ein Stück erhöht. 1) Nach Ch. Brower - J. Masen (Annales 2
S. 24) war der damalige Schrein mit verschiedenfarbigem Metall beschlagen und mit Figuren
verziert (Edelmetall mit Emailplatten?). Infolge von Kriegen und Nachlässigkeit sei
er zerstört worden. Reste davon seien wohl in Reliquientafeln zu finden. In dem Schrein
sei eine arcula, aus Zedernholz gefertigt, gewesen, anderthalb Ellen lang und etwas über
ein Drittel Elle breit. Zum Jahre 1263 sind ein Opferstock und Opferkerzen erwähnt;
Erzbischof Johannes I. (1189 -1212) hatte aus einem Haus in der Brotstraße eine Stiftung
an Öl für den Altar gemacht (MGH SS 24 S. 397, 433).
E ine größere Änderung bzw. prächtigere Ausstattung der Altar- und Tumbaarchitektur
unternahm Abt Johannes IV. Donre (1451-1484). Er ließ ein grande tabernacufum aus
hellem Stein und mit Schmuck von Figuren errichten; drei Figuren sind noch vorhanden,
eine vierte nur in Fragmenten (vg1. KD S. 245, 250, die Fragmente dort nicht erwähnt,
da erst neuerdings entdeckt). Zugleich wurden eiserne cancelfae um den Altar angebracht,
die zu bestimmten Zeiten geöffnet wurden, so daß die Pilger an den Schrein herantreten
konnten (pulch S. 88 f); für diese Schranken wurde von Adligen, Bürgern und von der
Kartause viel Geld gespendet (S Hs. 28 BI. 47'). Unter dem folgenden Abt Antonius
Lewen wurde diese Ausstattung vervollkommnet. Die heute noch auf dem Hochgrab
liegende Apostelstatue dürfte wohl um 1480 gearbeitet sein. 2 ) Die tabufa super altare
wurde 1496 vergoldet (f Hs. 1653/ 366 BI. 10') ; Geld aus einem Legat des Dr. iur.
Vastardus und seines Sohnes wurde für ein Armreliquiar verwendet (S Hs. 28 BI. 14').
Nach der Plündung des Klosters durch den Markgrafen Albrecht Alkibiades von Brandenburg-Kulmbach
(1552) ließ Abt Heinrich III. Schiffer 1563 eine tabufa fapidea für den
Matthiasaltar arbeiten und die Eisenschranken erneuern (Cerdo BI. 37 f
- 40 f
; vg1. KD
S. 245; Dehio S. 915). Der untere Teil der von Brower-Masen, Annales 2 S. 24, mitgeteilten
Inschrift dürfte sich m. E. auf diese Altar-tumba-Anlage beziehen: Quae vero jam in
ocufis hominum est tumbae species, ex candido fapide, opere statuano non inefeganti quidem, at minime
vetusto, rifecta est, cum inscriptione: IN HAC TVMBA CONSERVATUR CORPUS S. MAT-
THIAE APOSTOLI, CVM MEDIETATE CORPORIS S. PHILIPPI (zu beachten: minime
vetusto !). Weitere Nachrichten: Abt Petrus II. Weis ließ den Altar und bei ihm stehende
Statuen vergolden (pulch S. 124); unter Abt Cyrill Kersch wurde eine Hängelampe
angebracht (Cerdo BI. 62'); Abt Martin Feiden bestellte eine neue kleine, silberne zistam
für die Reliquien bei einem Kölner Goldschmied, wozu das Silber aus dem Nachlaß des
Obristleutnants Matthias Munckeler stammte (s. § 30: Philipp Munckeler, zu 1623; vgl.
KD S. 245). Unter dem Abt Wilhelm Henn wurde 1727 eine separation mit gebawstein hinter
dem Altar aufgeführt (KPr BI. 170'). Abt Modestus Manheim schließlich ließ im Zuge
der Barockisierung einen völlig neuen Altar aus Holz aufrichten, der kostbar mit Intarsien
und silbernen Beschlägen geziert und mit einer Matthiasstatue gekrönt war; :» entsprechend
zur übrigen Neugestaltung der Kirche war auch der Bodenbelag um den Altar
nun in Villmarer Marmor. Nach dem Kirchbrand vom 9./10. September 1783 (s. § 11)
blieb der Manheimsche Altar weiterhin in Gebrauch. Aber der "Korb" mit den Reliquien
war aus der tumba hinter dem Altar ausgehoben und drei erzbischöflichen Assessoren
1) V g1. IRsCH S. 58, Rekonstruktion, dazu als guten Kommentar, auch für die Veränderungen
in späterer Zeit, S. 78 - 86; KD S. 244 f
2) V gl. P. MAY, Die wiederverwendete Grabfigur des heiligen Apostels Matthias
(Mattheiser Brief 1967 H . 2 S. 38 - 40).
3) Zum Altar s. § 3,6 Nr.34 = T H s. 486/ 1680: Abbildung des Altars, 1749; vgl.
St. Matthiasbote 2. 1928 S. 223 - 227; KD S. 246.