Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

§ 23. Ausbildung und geistiges Leben 463
1788) dort. 1 ) Mit den zentralistischen Verordnungen, zumal zum ausschließlichen
Studium an der Universität Trier und der Abschottung von jedem anderen
Kloster (s. § 11), durch E rzbischof Klemens Wenzeslaus endete jede Möglichkeit
eines eigenen Hausstudiums. Nur einzelne promovierte Mitglieder des Konvents
konnten als Professoren der Universität weiterhin lehren. Eine besondere Bevorzugung
wurde, wie es scheint, P. Johannes D ' Avis zuteil, da er Assessor und
Dekan der theologischen Fakultät war.
Wenn St. Mattheiser Äbte von Abt Cyrill Kersch an zeitweise das Amt des
Rektors der Universität innehatten, so weist dies als eine Art Ehrenamt eher auf
einen repräsentativen Stil im Sinne des barocken Prälaten hin als auf eine echte
Teilnahme am Studien betrieb. D och wurde damit offenbar auch kirchenpolitische
Einflußnahme möglich, wie der Protest des Weihbischofs Johann Nikolaus
von Hontheim gegen die 22jährige Rektorenzeit des Abtes Modestus Manheim
zeigt, weil ihn - so Hontheim - die Jesuiten "wünschten und durch ihr Übergewicht
jede andere Wahl vereitelten" (Zenz, Universität S. 65).
2. Skriptorium
Von ewern Skriptorium in St. Eucharius kann erst 1m 10. Jahrhundert die
Rede sein; es gibt keine Nachricht aus früherer Zeit, weder eine unmittelbare
noch eine zuverlässige mittelbare Quelle, es sei denn, man nehme die Schreibernotiz
in T Hs. 118/ 106 BI. 392 v aus den Jahren zwischen 832 und 851 (s. § 5,2 a
Nr. 5) als einen Hinweis auf ein Mitglied der vorbenediktinischen Gemeinschaft:
Qui quae uiderit hec fona dicat: dominum rogo, ut meruerit Hetti, mitissimus uo/untate dei
archiepiscopus, penetrare po/um, quo intrat praeuius agnus; fiat, amen. Sicut nauta desiderat
adpropinquare ad prosperum portum, ita scriptor ad u/timum uersum, amen 2).
Zu einem eventuellen Skriptorium in St. Eucharius um die Jahrtausendwende
kann auf die Forschungen von Hartrnut Hoffmann verwiesen werden, der paläographisch
eine Folge von zwei Schreibstilen feststellt, einen, der in etwa "trierisch"
zu nennen ist, und einen zweiten mit "mainzischen" Einflüssen 3 ). Hoffmann
äußert sich in seiner Zuschreibung zu einem Skriptorium von St. Eucharius
sehr zurückhaltend: "Die Handschriften, die noch im 10. und zu Beginn
des 11. Jahrhunderts in St. Eucharius entstanden sein können, sind schwerer von
den Maximiner Codices zu unterscheiden" (S. 505). Von ihm werden folgende
1) BLATIAU 5 S. 72 f.; vgl. ZENZ, Universität S. 189 f.; BEcKER XLII S. 224.
2) V gl. NOLTE, Ein unediertes Werkchen des Erzbischofs Hetti von Trier OberrGes-
NützlForsch 1872/ 73 S. 50 f.).
3) H. HOFFMANN, Buchkunst und Königtum S. 504-509, des trierischen Zusammenhangs
wegen auch S. 451-453,477,488-492,496 f.; vgl. die Rezensionen H. SPIL-
LING (KunstChron 41. 1988 S. 499 - 506); F. J. RONIG (KurtrierJb 29. 1989 S. 235 - 242).