Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

454 5. Religiöses und geistiges Leben
risch mitgeteilt, die Anlaß zu dem Gedenken geben. Die Stiftung des Erzbischofs
Eberhard (1047 -1066) verpflichtete den Abt zur Zahlung von 100 Mark
beim Tode des Erzbischofs, womit etwaige Schulden beglichen bzw. Spenden
an die fratres nostros, d. h. wohl an die bischöflichen Stifte, verteilt werden sollten
(MrhUB 1 Nr. 352 S. 409). Weiter sollten jährlich am Jahrgedächtnis (15. April)
modii frumenti X, victime X, vini carata 1 ... inter congregationes verteilt werden, ebenso
Sigali ... modii Vet leguminum modius 1, victimam 1, amam vini unam unter die Armen.
Im Memorienverzeichnis sind diese Verpflichtungen nicht erwähnt, doch sind
die Leistungen bis ins 18. Jahrhundert nachzuweisen. Derenthalben kam es damals
zu Auseinandersetzungen mit den Trierer Stiften St. Paulin, St. Simeon und
PfalzeI. Am 24. Januar 1766 beschloß der Konvent auf Anfrage des Kapitels
von St. Simeon, am Jahrtag des Erzbischofs Eberhard dem Kapitel in natura
"potabeln" Wein und Brot aus "genießlicher" Frucht abzustatten (f Hs. 2092/
683 BI. 210) . Das Offizialat bestimmte 1776 den Marktwert; an St. Paulin war
die Lieferung auf 1 MI. Weizen, 4 MI. Korn, 1 MI. Erbsen und 1,5 Ohm Wein
(Mattheiser Maß = 48 Sester trierisch) festgelegt (s. Heyen, GS NF 6 S. 359).
Ähnlich stiftete Erzbischof Johannes I. (1189 -1212) gelegentlich der Schenkungen
der Kirchen von Hentern, Pellingen und St. Medard (MrhUB 2 Nr. 206
S. 242 f.; MrhR 2 Nr. 961; Falsum, aber inhaltlich zutreffend, vgI. Krüger, Anfänge
S. 53) ein Anniversarium mit der Auflage einer reftctio für die Brüder und
von 2 MI. Roggen (siliginis) für die Armen. Drei Anniversarien für sich und seine
Eltern stiftete der Cellerar Wezelo von St. Simeon zwischen 1181 und 1212 mit
einer Weinbergsschenkung, dies mit der Verpflichtung einer reftctio für die Brüder
an den Jahrtagen und einem lebenslangen Stipendium für sich selbst
(MrhUB 2 Nr. 6 S. 337); Wezelo ist indes im Memorienverzeichnis nicht mehr
erwähnt. Ähnlich das Anniversar im Testament des Domscholasters Thymar
vom Jahre 1238 (ebd. S. 480 Nr. 631).
Eine besondere Beachtung verdienen die Anniversar- und Memorienstiftungen
durch Mönche für sich selbst. Wenn von Abt Bertulf 1I. berichtet wird, daß
zu seinem Jahrgedächtnis von dem Zehnten zu Riol den Brüdern pleniter ein
servitium gewährt werde, so braucht man dies nicht als eine persönliche Stiftung
zu sehen, sondern als eine gemeinklösterliche Pitanz zur Erinnerung an den
Wiedererwerb des Zehnten (MrhUB 1 Nr.537 S. 595 f.) bei Gelegenheit des
Jahrgedächtnisses. Monastisch problematischer sind die Jahrtagsstiftungen der
Äbte Heinrich I., Eberhard II., Walter und Johannes I., des Priors Joffried und
des Mönchs Johannes von Rippelskirchen im 14. Jahrhundert (s. § 28 und 30);
hier scheint sich wohl ein sehr großzügiges Verhältnis zum klösterlichen Armutsprinzip
mit Abgleiten zum Sonderbesitz zu zeigen.
Von der anlegenden Hand des Memorienverzeichnisses, also vor 1379, sind
140 Anniversarien bzw. obiit-Gedenken für Einzelpersonen, Ehepaare oder Personengruppen
aus allen Ständen namentlich eingetragen, von Fürsten, Bischöfen