Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

Marienkapelle
§ 22. Ablässe, Wallfahrten, Bruderschaften, Anniversarien 447
Zwischen 1242-1259. Erzbischof Arnold Il. gewährt bei der Weihe der Kapelle 2 Jahre
und 2 Quadragenen Ablaß (MGH SS 15 S. 1279); dazu Ablässe unterschiedlicher Art
von Papst Innozenz IV und verschiedenen Bischöfen (ebd. S. 1280 Anm. 1).
1253 VII 10. Kardinal Hugo von S. Sabina gewährt 40 Tage Ablaß für die Besucher der
Kapelle (S Hs. 28 BI. 6'" _7'; MrhUB 3 S. 885 Nr. 1202).
Michaelskapelle in der cella abbatis (östlich der Kirche)
1431 IV 16. Weihbischof Johannes (de Monte) gewährt bei der Weihe 40 Tage Ablaß an
den Weihe- und Patronatsfesten (S Hs. 28 BI. 7) .
Hospitalkapelle (Nikolauskapelle)
1274 VIII 1. Der Erzbischof Otto von Mailand und der Bischof Aymo von Vercelli
geben an verschiedenen Daten je 40 Tage, der Bischof Eymund von Chur 40 Tage und
1 Quadragene Ablaß an je bestimmten Marienfesten und -oktaven, dem Fest der Apostel
Petrus und Paulus (St. Nikolaus ist noch nicht genannt) oder für Gaben zum Bau der
Hospitalskapelle, dies unter Vorbehalt der Zustimmung von Erzbischof Heinrich Il. von
Trier (S Hs. 28 BI. 5 v - 6').
1284 V 11. Fünfzehn namentlich genannte Bischöfe gewähren allen je 40 Tage Ablaß,
die an den Festen der seligen Jungfrau Maria und des heiligen Nikolaus, dem die Kapelle
geweiht ist, an bestimmten anderen Festen und am Weihetag die Kapelle besuchen. -
Die Bestätigung geschah zu Anfang des folgenden Jahres durch Erzbischof Heinrich 11.
(ebd. BI. 6').
Quirinuskapelle
1286 II 13. Sechs namentlich genannte Bischöfe gewähren je 40 Tage Ablaß an bestimmten
Herrenfesten, an vier Marienfesten, an Festen der Patrone und anderer Heiligen, an
dem Weihetag und an deren Oktaven oder für diejenigen, die eine Gabe oder ein Legat
an die f abrica der Kapelle spenden. - Erzbischof Boemund I. bestätigte dies im Jahre
1289 (S Hs. 28 BI. 6 v, 7').
1287 XII 8. Weihbischof Petrus, episcopus Suddensis, gewährt bei der Kapellenweihe 100
Tage Ablaß an den Festen und Oktaven der heiligen Eucharius (Weihetag) und Matthias
(ebd. BI. 7).
2. Wallfahrten
Seit dem 10. Jahrhundert sind Pilgerbesuche an den Gedenkstätten der
St. Mattheiser Heiligen bekannt (s. § 19,1 - 3), aber von einem Wallfahrtsort mit
großem Einzugsbereich und bedeutendem Zustrom kann man erst von der
"Auffindung" der St. Matthiasreliquien im Jahre 1127 an sprechen (s. § 19,3).
Schon vor der Niederschrift der frühesten Trierer Handschriften über die "Auf-