Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

420 5. Religiöses und geistiges Leben
viride depictum. Lampe in der cella und in der curia Domini (abbatis) , wohl auch in der
St. Quirinuskapelle, wo er Patron ist.
Hieronymus (30. September). Bei Rode: duplex, festum prioris (CCM 5 S. 164). Zur
Bursfelder Zeit: duplex maius; Paramente: caeruleum duplex. Am Martinsaltar (N-Querhaus)
zu den Horen eine Kerze und tagsüber eine Lampe.
Lukas (18. Oktober). Bei Rode: duplex,festum prioris (CCM 5 S. 164). Zur Bursfelder
Zeit: duplex maius; Paramente: deauratum vetus. Zu den Horen eine Kerze in der Krypta.
Translatio des hl. Maternus (23. Oktober). Bei Rode nicht erwähnt. Zur Bursfelder
Zeit: medium; Paramente: caeruleum pretiosum minus. In der Maternuskirche werden die
Altäre gerichtet. Eine Kerze zu den Horen und außerdem von der Prim bis nach dem
Hochamt durchgehend; Kerzen auf seinem Grab, aber nur zum Hochamt. Der Altar, auf
dem Reliquien stehen, wird bewacht; es werden drei oder vier Messen gefeiert. S. § 19,1 c.
Simon und Judas (28. Oktober). Bei Rode: duplex, festum prioris (CCM 5 S. 164).
Zur Bursfelder Zeit: duplex maius; Paramente: viride depictum. Zu den Horen eine Kerze in
der Krypta.
Allerheiligen (1. November). Bei Rode: totum duplex,festum abbatis (CCM 5 S. 130).
Zur Bursfelder Zeit: summum maius; Paramente: rubeum holosericum. An allen Altären eine
Kerze. In der Maternuskirche und in der (Marien?-)Kapelle werden je eine Messe de
omnibus sanctis gefeiert. Zur Prozession s. § 20,3a.
Allerseelen (2. November). Bei Rode nicht erwähnt. Zur Bursfelder Zeit wird am
Vortag nach dem Benedicamus der 2. Allerheiligenvesper ein Leichentuch im Chor ausgebreitet,
darauf 4 Kerzen. Paramente: nigrum pretiosum minus. Alle Kerzen, die in der Vesper
(2. Allerheiligen- oder Totenvesper?) im Chor brannten, bleiben während der Vigilien
brennen. Nach dem 1. Benedicamus (also wohl der Allerheiligenvesper) Geläute aller Glokken.
Am Matthiasaltar brennen alle Kerzen unterhalb der Lampen; der Text ist schwer
zu deuten: candelae infra lampades. Alle großen Kerzen an den Pfeilern (die Caeremoniae
schreiben: in columnis, aber offenbar sind die Pfeiler gemeint) sind angezündet. - Am
Tage selbst hält der Abt das Requiem und gebraucht dabei die Handschuhe, aber keinen
Ring. Zum Geläute wird angegeben: ad sextam ut in festo duplici. Auf dem Hauptaltar drei
Kerzen. Die tabula ist geöffnet, Kerzen brennen in trabe chori, d. h. wohl auf der Höhe
der Stallenrückwände. Zur Messe kein Weihrauch. Am Matthiasaltar brennen die Kerzen
wie am Vortag. Nach der Messe vollzieht der Abt im Chormantel die commendatio im
Chor, beginnend mit dem Responsorium Libera; dazu läuten die beiden großen Glocken
im Stephanusturm. Hierbei lnzens mit dem silbernen Rauchfaß. Die Priester, die die
Messen in der Maternuskirche, in der Benedikt-, Katharinen- und Quirinuskapelle feiern,
beten auch dort die commendatio. Zur Segnung der Gräber s. § 20,3a.
Hubert (3. November). Patron am Scholastikaaltar (s. § 3,3a) Dort Lampe tagsüber.
Die Messe wird, auch am Samstag, dominicaliter gesungen.
Martin (11. November). Bei Rode: duplex,festumprioris (CCM 5 S. 164). Zur Bursfelder
Zeit: festum medium; Paramente: caeruleum pretiosum minus. Kerze und eine Lampe an
seinem Altar (N-Querhaus).
Elisabeth (19. November). Bei Rode nicht erwähnt. Zur Bursfelder Zeit: duplex
minus; Paramente: Jlammeum. Zu den Horen Kerzen auf ihrem Altar in St. Maternus und
tagsüber eine Lampe.
Darstellung Mariä (21. November). Bei Rode nicht erwähnt. Zur Bursfelder Zeit:
summum minus; Paramente: album pretiosum minus. In ihrer Kapelle eine Kerze zu den Horen
und dauernd eine Lampe.
Katharina (25. November). Bei Rode: semiduplex,festum subprioris (CCM 5 S.166).
Zur Bursfelder Zeit: duplex maius; Paramente: (rubeum) sericum planum. In ihrer Kapelle, die
geschmückt ist, Kerzen zu den Horen und dauernd eine Lampe.