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Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

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§ 20. D er Gottesdienst 415<br />

schmückt, dort Reliquien vorhanden, eine Lampe brennt dauernd, eine Kerze zu den Horen.<br />

J o hannes Evan gelist (27. Dezember). Patron des Hauptaltars, dort Reliquien, und<br />

des Klosters, in der Weihenotiz noch vor <strong>Eucharius</strong> genannt (MGH SS 15 S. 1278). Bei<br />

Rode: totum duplex,festum abbatis (CCM 5 S. 129 mit späterer Zu fügung: primi patroni nostn).<br />

Zur Bursfelder Zeit: summum minus; Paramente: deauratum pretiosum minus.<br />

U nschuldige Kind e r (28. Dezember). Bei Rode: semiduplex,festum subprioris (CCM<br />

5 S. 165). Zur Bursfelder Zeit: duplex minus; Paramente: rubeum sericum planum.<br />

Tage in der Weihnachtsoktav: wie an Sonntagen; zu Laudes und Vesper Kerzen<br />

auf dem Hochaltar.<br />

B es chn e idung des H e rrn (1. Januar). Bei Rode: duplex, festum prioris (CCM 5<br />

S. 164). Zur Bursfelder Zeit: medium; Paramente: rubeum damascenum.<br />

Oktav von Johannes Evangelist (3. Januar). Bei Rode: unklar, ob totum duplex<br />

und festum abbatis; denn es heißt: in festis lohannis evangelistae (CCM 5 S. 129). Zur Bursfelder<br />

Zeit: duplex minus; Paramente: varium minus.<br />

Celsus (4. Januar, später 23. Februar). Über diesen für <strong>St</strong>. <strong>Matthias</strong> eigentümlichen<br />

Heiligen (Bekenner) und die Auffindung seiner Gebeine in der Kirche im 10. Jahrhundert<br />

berichtet die Translatio s. Celsi!). Der 4. Januar galt seit der Auffindung als Todestag (AA<br />

SS a. a. 0. S. 406) und wurde in <strong>St</strong>. <strong>Eucharius</strong> zur Rode- und frühen Bursfelder Zeit<br />

begangen; am 23. Februar hatte die Erhebung seiner Gebeine stattgefunden, und diesen<br />

Tag beging man im 18. Jahrhundert als sein Fest. Bei Rode: semiduplex, festum subprions<br />

(CCM 5 S. 165). Zur Bursfelder Zeit: duplex minus; Paramente: caeruleum duplex.<br />

Epiphanie (6. Januar). Bei Rode: totum duplex,festum abbatis mit Prozession (CCM 5<br />

S. 129). Zur Bursfelder Zeit: summum minus; Paramente: deauratum pretiosum minus. Das<br />

ornamentum (Bedeutung unklar) wird ausgestellt. Während der Oktav wird die Messe dominicaliter<br />

gesungen.<br />

Kirchweihe (13. Januar). Bei Rode noch am Oktavtag von Epiphanie, aber 1451<br />

verlegt: totum duplex, festum abbatis (s. oben 5. Sonntag nach Ostern).<br />

Oktav von Epiphanie (13. Januar). Bei Rode nicht erwähnt, wohl wegen des Weihefestes.<br />

Zur Bursfelder Zeit nur Angabe der Paramente: caeruleum duplex.<br />

Agricius (14. Januar). Das Fest ist wegen der Kirchweihe und wegen der Oktav von<br />

E piphanie vom 13. auf den 14. Januar verlegt. Bei Rode: duplex,festum prioris. Zur Bursfelder<br />

Zeit: medium; Paramente: caeruleum pretiosum minus. In den Horen eine Kerze an seinem<br />

Altar in der Krypta.<br />

Pauli Bekehrung (25. Januar). Zur Bursfelder Zeit: duplex minus; Paramente: deauratum<br />

vetus.<br />

Valerius (29. Januar). Bei Rode: totum duplex, fest um abbatis (CCM 5 S.129). Zur<br />

Bursfelder Zeit: summum maius; Paramente: caeruleum pretiosum maius, nach Septuagesima<br />

nigrum pretiosum depictum. Sonst alles wie am <strong>Eucharius</strong>fest, die vier Kerzen auf den Gräbern<br />

brennen jedoch nur während der Haupthoren. In der Oktav eine Kerze in der<br />

Krypta während der Haupthoren. Fällt das Fest auf einen Sonntag, so wird die Messe<br />

nach der Prim ad s. Eucharium, also am Hochaltar, gefeiert, nach der Messe die Terz. Zur<br />

Prozession der Kanoniker s. § 20,3b.<br />

Maria Lichtmeß (2. Februar). Bei Rode: totum duplex,festum abbatis (CCM 5 S. 129).<br />

Zur Bursfelder Zeit: summum minus; Paramente: album pretiosum maius. Zum übrigen vgl.<br />

§ 20,3a.<br />

! ) AA SS Febr. 3 S. 402-410; vgl. BEcKER XVI S. 24-28; s. § 19,2; zum Kult Ro-<br />

SENTHAL, Martyrologium Reg. s. v. Celsus conf. Trier; zur Homilie § 3,6 Nr. 6.

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