Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

§ 16. Äußere Beziehungen 353
Vogteien bestanden, aber der Abt von St. Matthias die Gerichtshoheit besaß,
seit 1724 durch Kauf auch die Hochgerichtsbarkeit, nachdem es zu Kompetenzstreitigkeiten
mit dem Luxemburger Propst in Thionville (Diedenhofen) gekommen
war. Als Frankreich nach 1659 Landesherr von Koenigsmacker geworden
war, war die Gerichtshoheit des Abtes nur mehr eine Titelsache (s. § 25,4). -
Luxemburg war insgesamt der Abtei wohlgesonnen. Schon 1439 unterstützte
die Herzogin Elisabeth von Görlitz die St. Mattheiser Rechtsansprüche gegenüber
dem Richter und dem Propst in Thionville, und zu Anfang des 17. Jahrhunderts
schritt der Hohe Rat in Luxemburg gegen unrechtmäßiges Verhalten der
Pröpste ein (vgl. Hinsberger S. 148-150). Auch zeigte sich die Gunst der Luxemburger
Regierung in der Gewährung von Zollprivilegien (s. § 24,2).
5. Verhältnis zu den Vögten
Die Beschreibung der Vogteiverhältnisse ist insofern schwierig, als die
St. Mattheiser Herrschaften in unterschiedlichen Territorien lagen: Erzstift Trier,
Herzogtum Lothringen, Grafschaft bzw. Herzogtum Luxemburg und schließlich
der territorial schwer zuzuordnende Komplex Villmar. Wir gehen von den
ältesten Herrschaftsrechten im trierischen Bereich aus.
St. Eucharius war allzeit bischöfliches Kloster. So muß die Vogtei im Zusammenhang
mit dem Erzstift gestanden haben. Vogt des Erzstiftes war ein Vasall
des Erzbischofs und/ oder ein Mitglied des Hochadels und seit dem Ende des
11 . Jahrhunderts bis zum Jahre 1197 der Pfalzgraf (vgl. Kentenich, Trier
S. 125 f.), der also auch als Obervogt über die Abtei und ihre Güter auf erzbischöflich
trierischem Boden anzunehmen ist. Beim Verzicht des Pfalzgrafen auf
diese Vogtei über Kirche und Stadt Trier im Jahre 1197 war Abt Godfried I.
von St. E ucharius mit anderen Äbten zugegen. Im Jahre 1038 leitete der Vogt
Thietfried das generale placitum in Gegenwart seines Vaters, des Vogtes Roricus.
Dabei wurde dem Abt von St. Eucharius von Erzbischof Poppo die ausschließliche
Jurisdiktion über die Klosterangehörigen bestätigt (MrhUB 1 S. 365
Nr. 310, vgl. Nr. 307). Hier handelt es sich um den Vogt der trierischen Kirche.
Gleiches dürfte gelten, wenn zwischen 1181 und 1212 der Kanoniker Wezelo
per manum Sibodonis placiti advocati eine Stiftung machte (ebd. 2 S. 337 Nr. 6) . Bei
Sibodo handelt es sich aber gewiß um einen Untervogt. Um 1190 gibt das Trierer
Stadtrecht die Weisung für St. Eucharius: lI/i vero de s. Euchario singulare placitum
celebrant aduocato et domino abbati (Rudolph, Quellen S. 7), womit die Grundherrschaft
um die Abtei von der Zuständigkeit des Zenders der Stadt ausgenommen
wird. Dieses Recht war aber schon im wesentlichen von Erzbischof Poppo gewährt
worden, wie die Bestätigung durch Papst Eugen III. zeigt (MrhUB 1
S. 623 Nr. 564). Die Vögte bestimmten Familien zuzuordnen, ist zur Zeit nicht