Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

310 4. Verfassung
über Einnahmen und Ausgaben und einen monatlichen eomputus vor dem Abt
und schließlich, ut in proximo nobis ad prothoeollum mittat aeeuratam tam reeeptorum
quam expositorum etiam minutissimorum annotationem .. . item exaetam creditorum omniumque
debitorum designationem ab ultimae visitationis tempore (S Hs. 26, Rez. 1741
S. 13 f.). 1751 hieß es, er solle bei Tisch keine Besonderheiten haben (ebd. Rez.
1751 S.6). 1768 verpflichteten sie ihn zur täglichen Meditation, sonntags zur
Teilnahme am Amt und an der Vesper, zur öfteren, wenn auch nicht täglichen,
Feier der heiligen Messe, zur Abschaffung von rymposia und eonvivia und zur
Eingrenzung der eoena in der eellaria auf zwei bis drei Abendstunden, außer bei
besonderen Gästen, außerdem zum Tisch im Refektorium, wenn keine Gäste
da seien (ebd. Rez. 1768 S. 9). Diese Visitationsmaßnahmen müssen allerdings
wohl im Zusammenhang mit dem ernsten Zerwürfnis zwischen Abt Modestus
Manheim und dem Konvent gesehen werden. Eine ähnliche Vorsorge für das
monastische Leben des Cellerars war aber auch schon vom Konvent im 17.
Jahrhundert getroffen worden (KPr BI. 137'). Die seelsorgliche Verantwortung
für den Cellerar hatte Abt Johannes II. Rode schon längst in drastischer Weise
dem Abt ans Herz gelegt, nämlich solche zu Pröpsten und Celleraren zu machen,
"die die Furcht Gottes haben, die Ordensgeist und reguläre Observanz
und Disziplin in sich und anderen lieben, die solche Offizien für sich verachten
und sich um solche gar nicht bemühen, die es mehr lieben, in ehoro quam in foro
zu sein, mehr im Konvent als in der weltlichen Kurie, erfahrene Männer, die
nur der ihnen auferlegten Gehorsamspflicht entsprechen, auch wenn sie zum
Himmel schreien, wenn ihnen das Joch des Gehorsams auferlegt wird" (vgl.
Becker XV S. 149).
Der Cellerar hatte bei Rode keinen Vorrang im Chor wie der Propst, aber
eadem benedietione qua et prior et praepositus ordinatur et absolvitur. In der Neuzeit
suchte der Konvent, in einer Art Wahlkapitulation per vota decisiva Einfluß auf
die Ernennung des Cellerars zu nehmen (KPr BI. 142).
Über dem Cellerar zugeordnete Dienstleute (jeodales ) vgl. § 27.
e. Der Speichermeister (granarius)
Dieses Amt scheint erst spät eingeführt worden zu sein. Schon bald nach
der ersten faßbaren Erwähnung (1661) wurde es 1695 mit dem Amt des Küchenmeisters
verbunden, aber 1716 wieder getrennt (KPr BI. 137). Dieser Offizial
hatte die Aufsicht über das eingehende und wegzugebende Getreide und
wohl auch über weitere Lebensmittel. Laut Rezeß sollte er im Konvent wohnen
und - anders als der Cellerar - den ganzen Chordienst mitfeiern. Er sollte
einen eigenen Klausurschlüssel haben. Es sollte niemand zur Küche zugelassen
werden, sondern extradenda extradantur per abaeum (S Hs. 26 Rez. 1741 S. 16). Im