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Die Benediktinerabtei St. Eucharius - St. Matthias ... - Germania Sacra

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274 3. Historische Übersicht<br />

Bisher hatten die Folgen der lutherischen Reformation die Abtei wenig berührt<br />

(vgl. § 10), die Sickingensche Fehde (1522) hatte offenbar keinen Schaden<br />

in <strong>St</strong>. <strong>Matthias</strong> angerichtet, der Raubzug des Markgrafen Albrecht Alkibiades<br />

von Brandenburg im Jahre 1552 (Gesta Trevir. 3 S. 13) brachte jedoch Plünderung<br />

und Zerstörung. Als Kaspar Olevian in den späten 50er Jahren in Trier<br />

die Reformation einführen wollte, lehnte der angesehene Magister Leonhard<br />

Nußbaum, Notar, Ratsschöffe, 1513 als procurator Consistoni bei der Öffnung der<br />

Bischofsgräber in <strong>St</strong>. <strong>Matthias</strong> und 1528 als <strong>St</strong>. Mattheiser Schultheiß bezeugt,<br />

in einem Schreiben vom 16. August 1559 an den Trierer <strong>St</strong>adtrat dessen Vorhaben<br />

ab, über die rechte Religion zu entscheiden: ... so halte ich mich für einfältig in<br />

der Sache der Religion dann Zu diesen geJtihrfichen Z eiten, da alle j ahr, ja alle Monat<br />

besondere Glauben erdichtet werden. Soll ich dann wider meinen alten Glauben, den ich ['on<br />

der hL Tauf an die 80 jahr bis auf diese Z eit getragen, anderes glauben, würde ich unstandhaf<br />

tig handeln 1 ). Seine Haltung spiegelt sicherlich die Einstellung der Abtei, der er<br />

sehr verbunden war. Für <strong>St</strong>. <strong>Matthias</strong> hatte die Reformation Auswirkungen in<br />

Villmar (vgl. § 10 und § 25,10). <strong>Die</strong> Benediktinerinnenklöster Dirstein und Walsdorf<br />

in der Nähe von Villmar, deren Kommissar im Auftrag der Bursfelder<br />

Kongregation der Abt von <strong>St</strong>. <strong>Matthias</strong> war, gingen in der Reformation unter.<br />

In Walsdorf stieß das Trierer Kloster auf die rücksichtslose Gewalt des Grafen<br />

von Nassau-Idstein-Saarbrücken, als dieser dem Beichtvater Johannes Brubach<br />

1562 durch seine Beamten die Feier der Messe verbieten ließ. Brubach kehrte<br />

nach <strong>St</strong>. <strong>Matthias</strong> zurück, die Nonnen blieben bis zum Aussterben katholisch<br />

und gingen zur Kommunion in das benachbarte Kloster Schönau (s. § 30: Johannes<br />

Brubach, 1505).<br />

An herausstehenden Ereignissen und Wandlungen im Konventleben dieses<br />

Jahrhunderts kann recht Unterschiedliches vermerkt werden: August- September<br />

1542, eine Pestepidemie, an der mit Abt Lambert auch der Prior Hubert<br />

Trys und vier weitere Mönche starben; nach der Plünderung durch den Markgrafen<br />

Albrecht Alkibiades von Brandenburg im Jahre 1552 eine langwierige Wiederherstellung<br />

der verwüsteten Abtei, besonders der abbatia extenor und des <strong>Matthias</strong>altares<br />

unter den Äbten Heinrich III. Schiffer und Petrus II. Weis; zwischen<br />

1566 und 1573 zum ersten Mal Anschaffung einer Orgel; 1526 bis 1573, unter<br />

den Äbten Petrus 1. von Olewig bis Petrus II. Weis mangelnder Einsatz in den<br />

Belangen der Bursfelder Kongregation, zum Teil bedingt durch die unruhigen<br />

Zeiten und kriegerischen Verhältnisse, doch unter Abt Johannes VI. von Plütscheid<br />

ein stärkeres Interesse. Seit dem letzten niederländischen Abt Eberhard<br />

IV von Kamp änderte sich die soziale und geographische Zusammensetzung<br />

des Konvents in der Weise, daß die Äbte und natürlich auch die Mönche aus<br />

I ) LAUFNER, Trierer Reformationsversuch S. 19; dazu KEIL 1 S. XXIV, 25, 113 f.;<br />

Cerdo BI. 34 f<br />

; TMBi Hs. III/l BI. 3 f<br />

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